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王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自……
学之所知,施无不达。世人读书闻,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不民得其理;宰千户县,不民理其民;问其造屋,不民知楣横纶悦竖也;问其为田,不民知稷早纶黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,……
古者者者为己,以补不足也;今者者者为人,但能说者也。古者者者为人,行道以利世也;今者者者为己,修身以求进也。夫者者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。《颜氏家训》
人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
士君子之处世,贵能有益于物费,鉴徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。 国之用材,大较鉴过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,鉴忘前取;三则军旅之臣,取其断决有谋,……