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三字经
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“抑在于吾心之良知欤。”
“是恻隐之理果在于孺子之身欤。”
“见孺子之入井,必有恻隐之理。”
“假而果在于亲之身,则亲没之后,吾心遂无孝之理欤。”
“抑果在于亲之身邪。”
“朱子所谓格物云者,在即物而穷其理也。”
“此鄙人之所以冒天下之非笑,忘其身之陷于罪戮,呶呶其言,其不容己者也。”
“于此而差,将无往而不差矣。”
“此学问最紧要处。”
“吾子所谓务外遗内,博而寡要者,无乃亦是过欤。”
“今世致知格物之弊,亦居然可见矣。”
“其心几何而不至于“率天下而路”也。”
“如捕风捉影,茫然莫知所措。”
“而遽责之以圣人生知安行之事。”
“今以尽心知性知天为格物致知,使初学之士,尚未能不贰其心者。”
“故曰,此困知勉行,学者之事也。”
“凡言立者,皆是昔未尝有,而今始建立之谓。”
“立者,创立之立。”
“故曰,所以立命。”
“若俟之云者,则尚未能真知天命之所在,犹有所俟者也。”