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庄子
三字经
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“致知在于格物。”
“然尽心由于知性。”
“朱子亦以虚灵知觉为此心之量。”
“此固孟子尽心之旨。”
“求理于吾心，此圣门知、行合一之教，吾子又何疑乎。”
“外心以求理，此知、行之所以二也。”
“不可外心以求仁，不可外心以求义，独可外心以求理乎。”
“此后世所以有“专求本心，遂遗物理”之患，正由不知心即理耳。”
“是其一分一合之间，而未免已启学者心、理为二之弊。”
“理岂外于吾心邪。”
“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣。”
“故有孝亲之心，即有孝之理，无孝亲之心，即无孝之理矣。”
“遗物理而求吾心，吾心又何物邪。”
“非以己意抑扬其间，姑为是说，以苟一时之效者也。”
“此虽吃紧救弊而发，然知、行之体本来如是。”
“知之真切笃实处既是行，行之明觉精察处即是知，知行工夫本不可离。”
“然就如吾子之说，则知行之为合一并进，亦自断无可疑矣。”
“若如吾子之喻，是乃所谓不见是物，而先有是事者矣。”
“但吾子为近闻障蔽自不察耳。”
“知食乃食等说，此尤明白易见。”