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三字经
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“良知之外,岂复有加于毫末乎。”
“是犹析心与理而为二也。”
“是殆以吾心之良知为未足,而必外求于天下之广,以裨补增益之。”
“而必曰穷天下之理。”
“知不行之不可以为穷理,则知知行之合一并进,而不可以分为两节事矣。”
“是故知不行之不可以为学,则知不行之不可以为穷理矣。”
“天下宁有是邪。”
“学至于穷理至矣,而尚未措之于行。”
“义极义,则尽义之性矣。”
“仁极仁,则尽仁之性矣。”
“义极义,而后谓之能穷义之理。”
“故必仁极仁,而后谓之能穷仁之理。”
“岂有不挽而遂可谓之穷理者邪。”
“天下岂有不行而学者邪。”
“是专以学问思辨为知,而谓穷理为无行也已。”
“今吾子特举学问思辨以穷天下之理,而不及笃行。”
“此区区心理合一之体,知行并进之功,所以异于后世之说者,正在于是。”
“合其事而言,则一而已。”
“盖析其功而言,则有五。”
“以求履其实而言,谓之行。”