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三字经
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“沈空守寂,与安排思索,正是自私用智,其为丧失良知一也。”
“心之官则思,思则得之。”
“思曰睿,睿作圣。”
“恐认贼作子,惑而不知也。”
“但思索亦是良知发用,其与私意安排者何所取别。”
“德辛壬之岁著前一病,近又著后一病。”
“学者之敝,大率非沈空守寂,则安排思索。”
“心之本体即是天理,有何可思虑得。”
“但语意未莹,则毫厘千里,亦不容不精察之也。”
“崇一于此等处见得当已分晓,今日之间,正为发明此学,于同志中极有益。”
“多闻择其善者而从之,多见而识之。”
“此与专求之见闻之末者虽稍不同,其为未得精一之旨,则一而已。”
“故只是一事:若曰致其良知而求之见闻,则语意之间未免为二。”
“良知之外,别无知矣。”
“故良知不滞于见闻,而亦不离于见闻。”
“良知不由见闻而有,而见闻莫非良知之用。”
“此学贵反求,非知解可入也。”
“在座诸友闻之,惕然皆有惺悟。”
“钱德洪跋:答原静书出,读者皆喜澄善问师善答,皆得闻所未闻。”
“若必待虐发而后服药调理,则既晚矣。”