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三字经
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“如今要正心，本体上何处用得功。”
“然至善者，心之本体也，心之本体那有不善。”
“此便是修身在正其心。”
“发窍于口与四肢，自无非礼之言、动。”
“发窍于耳，自无非礼之听。”
“主宰一正，则发窍于目，自无非礼之视。”
“要修这个身，身上如何用得工夫。”
“欲修身便是要目非礼勿视，耳非礼勿听，口非礼勿言，四肢非礼勿动。”
“纵格得草木来，如何反来诚得自家意。”
“且谓一草一木亦皆有理，今如何去格。”
“其实思只是思其所学，原非两事也。”
“学有所疑，便须思之。”
“至有在侍更岁，不能遍记其姓名者。”
“先生每临讲座，前后左右环坐而听者，常不下数百人，送往迎来，月无虚日。”
“南镇、禹穴、阳明洞诸山远近寺刹，徙足所到，无非同志游寓所在。”
“是日德洪、汝中俱有省。”
“此个病痛不是小小，不可不早说破。”
“本体功夫一悟尽透，此颜子、明道所不敢承当，岂可轻易望人。”
“利根之人，世亦难遇。”
“只依我这话头随人指点，自没病痛，此原是彻上彻下功夫。”