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三字经
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“可知充天塞地中间,只有这个灵明。”
“先生曰:“你只在感应之几上看。”
“而何谓之同体。”
“便好的念头亦着不得些子如眼中放些金玉屑,眼亦开不得了。”
“满眼便昏天黑地了。”
“若说气质,如刚与柔对,如何相近得,惟性善则同耳。”
“若才下得些功,便说效验,何足为恃。”
“先生曰:“汝且去着实用功,便多这些着想也不妨,久久自会妥帖。”
“无往而非道,无往而非工夫。”
“此理非惟不可离,实亦不得而离也。”
“岂以在外者之闻见为累哉。”
“久久成熟后,则不须着力,不待防检,而真性自不息亦。”
“学者时时刻刻常睹其所不睹,常闻其所不闻,功夫方有个实落处。”
“戒慎恐惧,是致良知的功夫。”
“盖不睹不闻,实良知本体。”
“不在不睹不闻上着实用功。”
“只在有睹有闻上驰骛。”
“尔之见性,常在人之心神。”
“佛说还未见性。”
“复以手指入袖。”