飞花令 · 天
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圣人不以天下易一人之命，后世乃以天下之命易一身之尊，悲夫。
故惟简可以清心，惟简可以率人，惟简可以省人己之过，惟简可以培寿命之原，惟简可以养天下之财，惟简可以不耗天地之气。
然而竟令之死，是天子自取过也。
天子但能令人死，有视死如饴者，而天子之权穷矣。
匹夫有不可夺之志，虽天子亦无可奈何。
使无愧于心焉，即匹马单车，如听钧天之乐。
夫天道好生，鬼神有知，奈何为此。
天下存亡系人君喜好，鹤乘轩，何损于民。
人臣为天下万世守之，人臣不得与。
使天下皆如此而后盗可诛也。
暑之将退也先燠，天之将旦也先晦。
漆器之谏，非为舜忧也，忧天下后世极欲之君自此而开其萌也。
执卷上数千言，凭满闱之士大夫，且播之天下，视小民片纸何如。
平之一字极有意味，所以至治之世只说个天下平。
此古今之明，而有天下者之所当悟也。
君欲一，彼欲百，致天下乱亡，则一欲者受祸，而百欲者转事他人矣。
是谓以天下人成天下事，事不劳而底绩。
岂其使一人肆于民上而剥天下以自奉哉。
天之生民非为君也，天之立君以为民也，奈何以我病百姓。
有天下者之所夙夜孜孜者也。