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三字经
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“先生曰:“然他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同,但细看有粗处。”
“那静时功夫亦差似收歛,而实放溺也。”
“人须在事上磨练做功夫乃有益:若只好静,遇事便乱,终无长进。”
“功夫一贯,何须更起念头。”
“这听讲说时专敬,即是那静坐时心。”
“即如惟浚今在此讲论,又岂有一心在内照管。”
“心何尝有内外。”
“程子称其甚敬。”
“只是虽闻、见而不流去便是。”
“除是槁木死灰,耳聋、目盲则可。”
“一息便是死,非本体之念即是私念。”
“戒谨恐惧即是念,何分动静。”
“他日先生亦云然。”
“后有人问九川曰:“今何不疑物字。”
“九川乃释然破数年之疑。”
“此便是诚意的功夫。”
“故无心则无身,无身则无心。”
“此可一言而悟,惟浚所举颜子事便是了。”
“九川终不悟,请问。”
“而希颜令再思体看。”