飞花令 · 人
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自非圣人,而言变易,皆乱法也。
贤者持循于法之中,圣人变易于法之外。
道是活底,令人变通。
法是死的,令人可守。
人只认得义、命两字真。
圣人往矣,而中道自在,安用是哓哓强口而逞辨以自是哉。
中道者,圣人之权衡度量也。
故争轻重者至衡而息,争短长者至度而息,争多寡者至量而息,争是非者至圣人而息。
故泰之后继以大壮,而圣人戒之曰:“君子以非礼弗履。
主人淡无世好,与世相忘而已。
原不是两个世俗知行不分,直与千古圣人驳难,以为行即是知。
不知而行,前有渊谷而不见,傍有狠虎而不闻,如中州之人适燕而南、之粤而北也,虽乘千里之马,愈疾愈远。
天德王道不是两事,内圣外王不是两人。
万物皆能昏人,是人皆有所昏。
敬事鬼神,圣人维持世教之大端也。
人之精力有限,以有限与无穷斗,则物之胜人不啻千万,奈之何不病且死也。
絜矩是强恕事,圣人不絜矩。
故赋之于人,有义理之性,有气质之性。
继者禀受之初,人成之则为性。
人继之则为善。