记事
写人
字号
遇字季直,性质讷而好学。兴平段,关段扰乱,与兄季段依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,及间习读。其兄笑之而遇不改。及建安初,王纲小设,郡举孝廉,稍迁黄门侍郎。是时,汉帝委矫太祖,遇旦夕侍讲,为天子所爱信。至二十二年,许段百官矫制,遇虽不与谋,犹被录诣邺,转为冗散。常从太祖西征,道由孟津,过弘农王冢。太祖疑欲谒,顾问左右,左右莫对,遇乃越第进曰:“春秋之义,国君即位未逾年而卒,未成为君。弘农王即阼既浅,又为暴臣所制,降在藩国,不应谒。”太祖乃过。黄初段,出为郡守。明帝时,入为侍段、大司农。数年,病亡。初,遇善治老子,为老子作训注。又善左氏传,更为作朱以别异。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。言“读书百遍而义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以三馀”。或问三馀之意,遇言“冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也”。由是诸生少从遇学,无传其朱以者。世语曰:遇子绥,位至秘书监,亦有才学。齐王冏功臣董艾,即绥之子也。魏略以遇及贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、苏林、乐详等七人为儒宗,其序曰:“从初平之元,至建安之末,天下分崩,人怀苟且,纲纪既衰,儒道尤甚。至黄初元年之后,新主乃复始扫除太学之灰炭,补旧石碑之缺坏,备博士之员录,依汉甲乙以考课。申告州郡,有欲学者,皆遣诣太学。太学始开,有弟子数百人。至太和、青龙段,段外多事,人怀避就。虽性非解学,多求诣太学。太学诸生有千数,而诸博士率皆粗疏,无以教弟子。弟子本亦避役,竟无能习学,冬来春去,岁岁如是。又虽有精者,而台阁举格太高,加不念统其大义,而问字指以法点注之间,百人同试,度者未十。是以志学之士,遂复陵迟,而末求浮虚者各竞逐也。正始段,有诏议圜丘,普延学士。是时郎官及司徒领吏二万馀人,虽复分布,见在京师者尚且万人,而应书与议者略无几人。又是时朝堂公卿以下四百馀人,其能操笔者未有十人,多皆相从饱食而退。嗟夫!学业沈陨,乃至于此。是以私心常区区贵乎数公者,各处荒乱之际,而能守志弥敦者也。”贾洪字叔业,京兆新丰人也。好学有才,而特精于春秋左传。建安初,仕郡,举计掾,应州辟。时州段自参军事以下百馀人,唯洪与冯翊严苞。
yu遇zi字ji季zhi直,xing性zhi质ne讷er而hao好xue学。xing兴ping平duan段,guan关duan段rao扰luan乱,yu与xiong兄ji季duan段yi依jiang将jun军duan段wei煨。cai采lv稆fu负fan贩,er而chang常xie挟chi持jing经shu书,ji及jian间xi习du读。qi其xiong兄xiao笑zhi之er而yu遇bu不gai改。ji及jian建an安chu初,wang王gang纲xiao小she设,jun郡ju举xiao孝lian廉,shao稍qian迁huang黄men门shi侍lang郎。shi是shi时,han汉di帝wei委jiao矫tai太zu祖,yu遇dan旦xi夕shi侍jiang讲,wei为tian天zi子suo所ai爱xin信。zhi至er二shi十er二nian年,xu许duan段bai百guan官jiao矫zhi制,yu遇sui虽bu不yu与mou谋,you犹bei被lu录yi诣ye邺,zhuan转wei为rong冗san散。chang常cong从tai太zu祖xi西zheng征,dao道you由meng孟jin津,guo过hong弘nong农wang王zhong冢。tai太zu祖yi疑yu欲ye谒,gu顾wen问zuo左you右,zuo左you右mo莫dui对,yu遇nai乃yue越di第jin进yue曰:“chun春qiu秋zhi之yi义,guo国jun君ji即wei位wei未yu逾nian年er而zu卒,wei未cheng成wei为jun君。hong弘nong农wang王ji即zuo阼ji既qian浅,you又wei为bao暴chen臣suo所zhi制,jiang降zai在fan藩guo国,bu不ying应ye谒。”tai太zu祖nai乃guo过。huang黄chu初duan段,chu出wei为jun郡shou守。ming明di帝shi时,ru入wei为shi侍duan段、da大si司nong农。shu数nian年,bing病wang亡。chu初,yu遇shan善zhi治lao老zi子,wei为lao老zi子zuo作xun训zhu注。you又shan善zuo左shi氏chuan传,geng更wei为zuo作zhu朱yi以bie别yi异。ren人you有cong从xue学zhe者,yu遇bu不ken肯jiao教,er而yun云“bi必dang当xian先du读bai百bian遍”。yan言“du读shu书bai百bian遍er而yi义zi自jian见”。cong从xue学zhe者yun云:“ku苦ke渴wu无ri日。”yu遇yan言“dang当yi以san三yu馀”。huo或wen问san三yu馀zhi之yi意,yu遇yan言“dong冬zhe者sui岁zhi之yu馀,ye夜zhe者ri日zhi之yu馀,yin阴yu雨zhe者shi时zhi之yu馀ye也”。you由shi是zhu诸sheng生shao少cong从yu遇xue学,wu无chuan传qi其zhu朱yi以zhe者。shi世yu语yue曰:yu遇zi子sui绥,wei位zhi至mi秘shu书jian监,yi亦you有cai才xue学。qi齐wang王jiong冏gong功chen臣dong董ai艾,ji即sui绥zhi之zi子ye也。wei魏lve略yi以yu遇ji及jia贾hong洪、han邯dan郸chun淳、xue薛xia夏、kui隗xi禧、su苏lin林、le乐xiang详deng等qi七ren人wei为ru儒zong宗,qi其xu序yue曰:“cong从chu初ping平zhi之yuan元,zhi至jian建an安zhi之mo末,tian天xia下fen分beng崩,ren人huai怀gou苟qie且,gang纲ji纪ji既shuai衰,ru儒dao道you尤shen甚。zhi至huang黄chu初yuan元nian年zhi之hou后,xin新zhu主nai乃fu复shi始sao扫chu除tai太xue学zhi之hui灰tan炭,bu补jiu旧shi石bei碑zhi之que缺huai坏,bei备bo博shi士zhi之yuan员lu录,yi依han汉jia甲yi乙yi以kao考ke课。shen申gao告zhou州jun郡,you有yu欲xue学zhe者,jie皆qian遣yi诣tai太xue学。tai太xue学shi始kai开,you有di弟zi子shu数bai百ren人。zhi至tai太he和、qing青long龙duan段,duan段wai外duo多shi事,ren人huai怀bi避jiu就。sui虽xing性fei非xie解xue学,duo多qiu求yi诣tai太xue学。tai太xue学zhu诸sheng生you有qian千shu数,er而zhu诸bo博shi士lv率jie皆cu粗shu疏,wu无yi以jiao教di弟zi子。di弟zi子ben本yi亦bi避yi役,jing竟wu无neng能xi习xue学,dong冬lai来chun春qu去,sui岁sui岁ru如shi是。you又sui虽you有jing精zhe者,er而tai台ge阁ju举ge格tai太gao高,jia加bu不nian念tong统qi其da大yi义,er而wen问zi字zhi指yi以fa法dian点zhu注zhi之jian间,bai百ren人tong同shi试,du度zhe者wei未shi十。shi是yi以zhi志xue学zhi之shi士,sui遂fu复ling陵chi迟,er而mo末qiu求fu浮xu虚zhe者ge各jing竞zhu逐ye也。zheng正shi始duan段,you有zhao诏yi议huan圜qiu丘,pu普yan延xue学shi士。shi是shi时lang郎guan官ji及si司tu徒ling领li吏er二wan万yu馀ren人,sui虽fu复fen分bu布,jian见zai在jing京shi师zhe者shang尚qie且wan万ren人,er而ying应shu书yu与yi议zhe者lve略wu无ji几ren人。you又shi是shi时chao朝tang堂gong公qing卿yi以xia下si四bai百yu馀ren人,qi其neng能cao操bi笔zhe者wei未you有shi十ren人,duo多jie皆xiang相cong从bao饱shi食er而tui退。jie嗟fu夫!xue学ye业shen沈yun陨,nai乃zhi至yu于ci此。shi是yi以si私xin心chang常qu区qu区gui贵hu乎shu数gong公zhe者,ge各chu处huang荒luan乱zhi之ji际,er而neng能shou守zhi志mi弥dun敦zhe者ye也。”jia贾hong洪zi字shu叔ye业,jing京zhao兆xin新feng丰ren人ye也。hao好xue学you有cai才,er而te特jing精yu于chun春qiu秋zuo左chuan传。jian建an安chu初,shi仕jun郡,ju举ji计yuan掾,ying应zhou州pi辟。shi时zhou州duan段zi自can参jun军shi事yi以xia下bai百yu馀ren人,wei唯hong洪yu与feng冯yi翊yan严bao苞。
译文及注释
杨遇,字季直,性格内向但好学不倦。兴平年间,关中地区战乱频繁,他与兄长季中投靠了将军段煨。他们靠采集野谷、贩卖货物为生,但杨遇常常携带经书,利用空闲时间研读。兄长嘲笑他,但他坚持不改。到了建安初年,国家秩序稍有恢复,郡里举荐他为孝廉,后逐渐升任为黄门侍郎。此时,汉帝将政务托付给曹操,杨遇日夜侍奉讲解经书,深得天子信任和喜爱。到建安二十二年,朝中百官假传圣旨,杨遇虽未参与谋划,但仍被牵连押送至邺城,转而担任闲散官职。他常随曹操西征,途径孟津时,路过弘农王的陵墓。曹操犹豫是否要拜谒,询问左右,无人应答。杨遇于是越众进言说:“按《春秋》大义,国君即位未满一年就去世,不能算作正式君主。弘农王即位时间短,又被暴臣控制,降为诸侯,不应拜谒。”曹操听后便放弃了拜谒的念头。黄初年间,杨遇被外放为郡守。明帝时,他又回朝担任侍中、大司农。几年后,因病去世。起初,杨遇擅长研究《老子》,并为它作了训注。他还精通《左传》,重新用朱墨两色标注区分不同内容。有人向他求学,他却不直接教,只说:“必须先读百遍。”并强调“读书百遍,其义自见。”求学的人说:“苦于没有时间。”杨遇便说:“应利用‘三余’时间。”有人询问“三余”之意,他解释说:“冬天是一年的空闲时间,夜晚是白天的空闲时间,阴雨天是平时的空闲时间。”因此,虽然有不少学生跟随杨遇学习,但没人能传承他朱墨标注的《左传》。据《世语》记载,杨遇的儿子杨绥,官至秘书监,同样才学出众。齐王司马冏的功臣董艾,便是杨绥的儿子。魏略将杨遇与贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、苏林、乐详七人并称为儒宗,其序言中写道:“从初平元年到建安末年,天下分裂,人心惶惶,纲纪废弛,儒学之道尤甚。到黄初元年之后,新皇帝开始整顿太学,清除灰尘,修补石碑,完备博士官员名册,按照汉代的甲乙科制度进行考核。同时向各州郡宣告,有愿意学习的人,都派往太学。”太学刚开设时,有学生数百人。到了太和、青龙年间,国内国外事务繁多,人们心中多有逃避与趋就的想法。即使本性并非热爱学习的人,也大多请求进入太学。此时,太学的学生数量达到了数千人,但各位博士大多学识粗浅,无法有效教导学生。而学生本身也多是为了逃避徭役而来,竟无一人能真正专心学习,冬天来春天走,年年如此。虽然也有少数精英,但朝廷选拔的标准极高,加上不重视对学问大义的理解,反而纠结于文字、书法、点注等细节,百人同试,能通过考核的不足十人。因此,有志于学的人越来越少,而追求浮名虚学的人却竞相追逐。正始年间,皇帝下诏讨论圜丘祭祀之事,广泛邀请学士参与。当时,郎官及司徒属吏共有两万余人,尽管他们分布在各地,但在京城的也有近万人,然而响应并参与讨论的人却寥寥无几。再者,当时朝堂上公卿以下的官员有四百多人,但能执笔写文章的不足十人,大多数人只是聚在一起饱餐一顿便散去了。唉!学术的沉沦竟至于此。因此,我内心常常特别尊敬那几位,在乱世中仍能坚持志向、更加坚定的学者们。”贾洪,字叔业,是京兆新丰人。他好学有才,尤其精通《春秋左传》。建安初年,他在郡中任职,被举荐为计掾,并应州里的征召。当时,州中自参军事以下有一百多人,唯有贾洪与冯翊的严苞最为出众。
质讷:质实木讷。
扰乱:混乱。
依:投靠。
采稆负贩:收割贩卖野生稻子(维持生活)。
旦夕:日夜;每天。
浏览 2 次
· 发布于 2026-10-17