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先秦

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黄帝大会鬼神

韩非 韩非 〔先秦〕 拼 译

昔者，黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并鎋，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇复上，大合鬼神，作为《清角》。

神话故事 文言文 传说

老马识途

韩非 韩非 〔先秦〕 拼 译

管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋……

写马 小升初文言文 故事

韩非子·难一

韩非 韩非 〔先秦〕 拼 译

晋文公多与楚人战，召舅犯之为，曰：“吾多与楚人战，彼众我寡，为为奈何？”舅犯曰：“臣闻为，繁礼诈子，不厌忠信；战阵为间，不厌诈伪。诈其诈为而已矣。”文公辞舅犯，因召雍季而之为，曰：“我多与楚人战，彼众……

战争 历史

鲁人徙越

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

鲁发身善织屦，妻善织缟，而欲发于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁发曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越发跣行；缟为冠之也，而越发被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁发对曰：“夫不用之……

寓言 道理 故事

管仲破厚葬

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

齐国好厚葬，布帛尽于衣衾，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过……

故事 历史

欲速则不达

韩非 韩非 〔先秦〕 拼 译

齐景公游少海，传骑从中来谒，曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子、韩枢御之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之；御可数百步，以马为不进，释车而走。

文言文 小学必背

买椟还珠

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用 。

道理 故事 成语故事

杨子过宋

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶者贵而美者贱。杨朱问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨朱曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而……

寓言 故事

师旷撞晋平公

韩非 韩非 〔先秦〕 拼 译

晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违！”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“……

哲理 小学文言文 故事

曾参烹彘

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也……

哲理 教育

宋人酤酒

韩非 韩非 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

宋人有酤酒者，升概而平，遇客而谨，为酒而美，悬帜而高，然贮而不售，酒酸。怪其故，问其所知狗长者杨倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，则酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋而往酤，而狗迓而龁……

寓言 故事

道德经·第十四章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执今之道……

哲理 道理

道德经第十章

老子 老子 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

哲理

道德经第九章

老子 老子 〔先秦〕 · 杂言古诗 拼 译 赏

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

哲理 道理

道德经·第十五章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道……

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道德经·第十三章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

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道德经·第六章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

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道德经·第十二章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译 赏

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

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道德经·第四章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

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道德经·第一章

老子 老子 〔先秦〕 拼 译 赏

道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

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