福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。惟智者能调，达人自玉。问人病曰贵体违和，自谓疾曰偶沾微恙。罹病者，甚为造化小儿所苦；患病者，岂是实沈台骀为灾。病不可疗，曰膏肓；平安无事，曰无恙。
采薪之忧，谦言抱病；河鱼之患，系是腹疾。可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。疟不病君子，病君子正为疟耳；卜所以决疑，既不疑复何卜哉？谢安梦鸡而疾不起，因太岁之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。将属纩，将易篑，皆言人之将死；作古人，登鬼箓，皆言人之已亡。亲死则丁忧，居丧则读《礼》。
在床谓之尸，在棺谓之柩。报孝书曰讣，慰孝子曰唁。往吊曰匍匐，庐墓日倚庐。寝苫枕块，哀父母之在土；节哀顺变，劝孝子之惜身。男子死曰寿终正寝，女人死曰寿终内寝。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，土人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇。
自谦父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子；自言父死曰失怙，母死曰失恃，父母俱死曰失怙恃。父死何谓考，考者成也，已成事业也；母死何谓妣，妣者媲也，克媲父美也。百日内曰泣血，百日外曰稽颡。期年曰小祥，两期曰大祥。不缉曰斩衰，缉之曰齐衰，论丧之有轻重；九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。
三月之服曰缌麻，三年将满曰禫礼。孙承祖服，嫡孙杖期；长子已死，嫡孙承重。死者之器曰明器，待以神明之道；孝子之枚曰哀杖，为扶哀痛之躯。父之节在外，故杖取乎竹；母之节在内，故杖取乎桐。以财物助丧家，谓之赙；以车马助丧家，谓之赗；以衣殓死者之身，谓之禭；以玉实死者之口，谓之琀。
送丧曰执绋，出柩曰驾輀。吉地曰牛眠地，筑坟曰马鬣封。墓前石人，原名翁仲；柩前功布，今日铭旌。挽歌始于田横，墓志创于傅奕。生坟曰寿藏，死墓曰佳城。坟曰夜台，圹曰窀穸。已葬曰瘗玉，致祭曰束刍。春祭曰禴，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。
饮杯棬而抱痛，母之口泽如存；读父书以增伤，父之手泽未泯。子羔悲亲而泣血，子夏哭子而丧明。王裒哀父之死，门人因废《蓼莪》诗；王修哭母之亡，邻里遂停桑柘杜。树欲静而风不息，子欲养而亲不在。皋鱼增感，与其椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。故为人子者，当思木本水源，须重慎终追远。
fu福shou寿kang康ning宁，gu固ren人zhi之suo所tong同yu欲；si死wang亡ji疾bing病，yi亦ren人suo所bu不neng能wu无。wei惟zhi智zhe者neng能diao调，da达ren人zi自yu玉。wen问ren人bing病yue曰gui贵ti体wei违he和，zi自wei谓ji疾yue曰ou偶zhan沾wei微yang恙。li罹bing病zhe者，shen甚wei为zao造hua化xiao小er儿suo所ku苦；huan患bing病zhe者，qi岂shi是shi实shen沈tai台dai骀wei为zai灾。bing病bu不ke可liao疗，yue曰gao膏huang肓；ping平an安wu无shi事，yue曰wu无yang恙。
cai采xin薪zhi之you忧，qian谦yan言bao抱bing病；he河yu鱼zhi之huan患，xi系shi是fu腹ji疾。ke可yi以wu勿yao药，xi喜qi其bing病an安；jue厥ji疾wu勿chou瘳，yan言qi其bing病du笃。nve疟bu不bing病jun君zi子，bing病jun君zi子zheng正wei为nve疟er耳；bu卜suo所yi以jue决yi疑，ji既bu不yi疑fu复he何bu卜zai哉？xie谢an安meng梦ji鸡er而ji疾bu不qi起，yin因tai太sui岁zhi之zai在you酉；chu楚wang王tun吞zhi蛭er而ji疾nai乃quan痊，yin因hou厚de德zhi之ji及ren人。jiang将shu属kuang纩，jiang将yi易kui篑，jie皆yan言ren人zhi之jiang将si死；zuo作gu古ren人，deng登gui鬼lu箓，jie皆yan言ren人zhi之yi已wang亡。qin亲si死ze则ding丁you忧，ju居sang丧ze则du读《li礼》。
zai在chuang床wei谓zhi之shi尸，zai在guan棺wei谓zhi之jiu柩。bao报xiao孝shu书yue曰fu讣，wei慰xiao孝zi子yue曰yan唁。wang往diao吊yue曰pu匍fu匐，lu庐mu墓ri日yi倚lu庐。qin寝shan苫zhen枕kuai块，ai哀fu父mu母zhi之zai在tu土；jie节ai哀shun顺bian变，quan劝xiao孝zi子zhi之xi惜shen身。nan男zi子si死yue曰shou寿zhong终zheng正qin寝，nv女ren人si死yue曰shou寿zhong终nei内qin寝。tian天zi子si死yue曰beng崩，zhu诸hou侯si死yue曰hong薨，da大fu夫si死yue曰zu卒，tu土ren人si死yue曰bu不lu禄，shu庶ren人si死yue曰si死，tong童zi子si死yue曰shang殇。
zi自qian谦fu父si死yue曰gu孤zi子，mu母si死yue曰ai哀zi子，fu父mu母ju俱si死yue曰gu孤ai哀zi子；zi自yan言fu父si死yue曰shi失hu怙，mu母si死yue曰shi失shi恃，fu父mu母ju俱si死yue曰shi失hu怙shi恃。fu父si死he何wei谓kao考，kao考zhe者cheng成ye也，yi已cheng成shi事ye业ye也；mu母si死he何wei谓bi妣，bi妣zhe者pi媲ye也，ke克pi媲fu父mei美ye也。bai百ri日nei内yue曰qi泣xue血，bai百ri日wai外yue曰ji稽sang颡。qi期nian年yue曰xiao小xiang祥，liang两qi期yue曰da大xiang祥。bu不ji缉yue曰zhan斩shuai衰，ji缉zhi之yue曰qi齐shuai衰，lun论sang丧zhi之you有qing轻zhong重；jiu九yue月wei为da大gong功，wu五yue月wei为xiao小gong功，yan言fu服zhi之you有deng等lun伦。
san三yue月zhi之fu服yue曰si缌ma麻，san三nian年jiang将man满yue曰dan禫li礼。sun孙cheng承zu祖fu服，di嫡sun孙zhang杖qi期；chang长zi子yi已si死，di嫡sun孙cheng承zhong重。si死zhe者zhi之qi器yue曰ming明qi器，dai待yi以shen神ming明zhi之dao道；xiao孝zi子zhi之mei枚yue曰ai哀zhang杖，wei为fu扶ai哀tong痛zhi之qu躯。fu父zhi之jie节zai在wai外，gu故zhang杖qu取hu乎zhu竹；mu母zhi之jie节zai在nei内，gu故zhang杖qu取hu乎tong桐。yi以cai财wu物zhu助sang丧jia家，wei谓zhi之fu赙；yi以che车ma马zhu助sang丧jia家，wei谓zhi之feng赗；yi以yi衣lian殓si死zhe者zhi之shen身，wei谓zhi之sui禭；yi以yu玉shi实si死zhe者zhi之kou口，wei谓zhi之han琀。
song送sang丧yue曰zhi执fu绋，chu出jiu柩yue曰jia驾er輀。ji吉di地yue曰niu牛mian眠di地，zhu筑fen坟yue曰ma马lie鬣feng封。mu墓qian前shi石ren人，yuan原ming名weng翁zhong仲；jiu柩qian前gong功bu布，jin今ri日ming铭jing旌。wan挽ge歌shi始yu于tian田heng横，mu墓zhi志chuang创yu于fu傅yi奕。sheng生fen坟yue曰shou寿cang藏，si死mu墓yue曰jia佳cheng城。fen坟yue曰ye夜tai台，kuang圹yue曰zhun窀xi穸。yi已zang葬yue曰yi瘗yu玉，zhi致ji祭yue曰shu束chu刍。chun春ji祭yue曰yue禴，xia夏ji祭yue曰di禘，qiu秋ji祭yue曰chang尝，dong冬ji祭yue曰zheng烝。
yin饮bei杯quan棬er而bao抱tong痛，mu母zhi之kou口ze泽ru如cun存；du读fu父shu书yi以zeng增shang伤，fu父zhi之shou手ze泽wei未min泯。zi子gao羔bei悲qin亲er而qi泣xue血，zi子xia夏ku哭zi子er而sang丧ming明。wang王pou裒ai哀fu父zhi之si死，men门ren人yin因fei废《liao蓼e莪》shi诗；wang王xiu修ku哭mu母zhi之wang亡，lin邻li里sui遂ting停sang桑zhe柘du杜。shu树yu欲jing静er而feng风bu不xi息，zi子yu欲yang养er而qin亲bu不zai在。gao皋yu鱼zeng增gan感，yu与qi其chui椎niu牛er而ji祭mu墓，bu不ru如ji鸡tun豚zhi之dai逮cun存，zeng曾zi子xing兴si思。gu故wei为ren人zi子zhe者，dang当si思mu木ben本shui水yuan源，xu须zhong重shen慎zhong终zhui追yuan远。
