飞花令 · 人
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今人主以其清洁也进之，以其不适左右也退之。
民中立而不知所由，此亦圣人之所为泣也。
下令于民日：“丈夫二十而室，妇人十五而嫁。
乃论宫中有妇人而嫁之。
齐桓公微服以巡民家，人有年老而自养者，桓公问其故。
今身不至劳苦而辇以上者，有术以致人之故也。
使兹郑无术以致人，则身虽绝力至死，辇犹不上也。
故曰：人主者不操术，则威势轻而臣擅名。
人赵，则独闻李兑而不闻赵王。
圣人之为法也，所以平不夷、矫不直也。
今身使佚，且寄载，有德于人者，有术而御之也。
是以圣人不亲细民，明主不躬小事。
操鞭箠指麾而趣使人，则制万夫。
救火者，令吏挈壶瓮而走火，则一人之用也。
故吏者，民之本、纲者也，故圣人治吏不治民。
虚名不以借人，况实事乎。
其明日，平阳君闻之，使人杀言者，而王不诛也。
虽有明主，不能复收，而况于以诚借人也。
不可以佯憎人，一日不可复爱也。
吴章谓韩宣王曰：“人主不可佯爱人，一日不可复憎万。