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文宪集·商于子驾豕

【词】· 明代 · 宋濂 (1310—1381 年)

故事 写人

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商于子家贫,无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭,既就复解,终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖也。豕纵大,安能耕耶?”商于子怒而弗应。

宁毋先生曰:“《诗》不云乎?‘乃造其曹,执豕于牢,’言将以为肴。今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商于子曰:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者也。”

译文及注释

商于子家境贫寒,没有小牛来耕地,于是他牵了一头大猪套上车,向东边田地驶去。大猪不肯套上轭具,即便套上了也反复挣脱,一整天都没能耕完一小块地。宁毋先生路过,责备他说:“你做错了!耕地应当用牛,因为牛力大能翻起土块,蹄子坚硬能踩入泥泞。猪即使再大,怎么能用来耕地呢?”商于子生气却不回应。

宁毋先生又说:“《诗经》上不是写了吗?‘于是造访他的同僚,从猪圈里抓猪’,这是说猪是用来做菜肴的。现在你却用它来代替牛耕地,这不是本末倒置了吗?我怜悯你才告诉你,你却反而生气不回答,为什么?”商于子说:“你认为我颠倒了事物,我也认为你颠倒了。我当然知道耕田必须用牛,就如同治理百姓必须用贤人。不用牛,虽然田耕不成,但危害小;不用贤人治理国家,则天下遭殃,危害大。你为何不用责备我的态度去责备那些治理百姓的人呢?”宁毋先生听后,回头对弟子们说:“这大概是对现实有不平之气的人。”

商于(wū)子:作者虚构的人物。

犊:小牛。

豕(shǐ):猪。

轭(è):驾车时搁在牛马颈上的曲木。

宁毋:作者虚构的人物。

过:犯错(此时为动词)。

淖(nào):烂泥。

诏:告诉,告诫。

服田:驾牲口耕田。

牧:统治、管理。

有激者:(心中)有不平之气的人。

浏览 2 次 · 发布于 2026-10-19