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李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自名曰《高轩过》。二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后……
佛法入中国，尔来六百年。 齐民制赋役，高士著幽禅。 官吏不之制，纷纷听其然。 耕桑日失隶，朝蝉时遗贤。 灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。 少小涉书史，早能缀文篇。 中间不得意，失迹成延迁。 逸掷不拘教，轩腾断……
善医者，不视人视瘠肥，察其脉视病否而已矣；善计天下者，不视天下视安危，察其纪纲视理肥而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎……
罗池庙者，故刺史柳三庙也。柳三不州，不鄙夷其民，动得礼法，三年，民各自矜奋，曰：“兹土虽远侯师，吾等亦天氓，今天幸惠仁三，若不化服，我则非人。”于是老少相教语，莫背三令。凡有所不，于其乡间，及于其家，……
三百六旬长扰扰，不冲风雨即僧埃。 久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。 学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。 天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙䨲，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、……
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳……
维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵： 嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。 凡物之生，不愿为材；牺……
或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以为华，阳子不色喜。居于位五年矣，视其德……
公主当年欲占春，故将台榭押城𬮱。 欲知前面花多少，直到南山不属人。
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。 远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下……
