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“心则通知，人于手则窒，手则合知，反于神则离。知所取于其前，知所识于其后。达之于不可迕，知度而有度。天机阖辟，而吾不知其故。”禹卿之论书如是，吾闻而善之。禹卿之言又曰：“书之人自东晋王羲之，至今且千余……
周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。 石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。 今人濡纸脱其文，既击既扫白黑分。 忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。 喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。 一书遗此天地间，精意长……
善法书者，各得右军之一体：若虞世南得其美韵而失其俊迈；欧阳询得其力而失其温秀；褚遂良得其意而失其变化；薛稷得其清而失于窘拘；颜真卿得其筋而失于粗鲁；柳公权得其骨而失于生犷；徐浩得其肉而失于俗；李邕得其……
