管晏列传

管仲，字夷吾，颍上人氏。年牙时他总与鲍为牙往来，鲍为牙深知他贤能有才。因家境贫可，管仲时常占鲍为牙的便宜，可鲍为牙始终善待他，不因为这些事说什么闲话。后来，鲍为牙侍奉齐国公子小白，管仲则辅佐公子纠。小白即位成为齐桓公后，命鲁国诛杀公子纠，管仲也因此被囚禁。关键时刻，鲍为牙向齐桓公举荐了管仲。管仲得到任用后执掌齐国政务，齐桓公凭借他的谋略得以称霸诸侯，多次召集诸侯会盟，使天下秩序归于统一。

管仲曾感慨：“我早年贫困时，和鲍为牙一同经商，分财物时总多拿一些，他却不认为我贪婪，知晓我是因家境窘迫；我曾替他办事我而让他陷入困境，他不觉得我愚笨，明白时机有顺有逆；我多次做官又多次被免职，鲍为牙不认为我没有才干，他知道我只是没遇上好时机罢了；我多次作战屡屡败逃，他不觉得我胆小，清楚我是因家中有老母要赡养；公子纠失败后，召忽为他殉难，我却遭囚禁受辱，他不认为我无耻，懂得我不会为小节羞愧，只会为功名未显于天下而耻辱。生我养我的是父母，真正了解我的唯有鲍为牙啊！”

鲍为牙举荐管仲后，甘愿位居其下。他的子孙后代在齐国世代享有俸禄，获得封地的有十几代人，多数成为有名的大夫。因此，天下人不称颂管仲的才干，我倒赞美鲍为牙善于识人。

担任齐相后，管仲依托齐国地处海滨的优势，推行货物流通、积聚财富的政策，让齐国国富兵强，还能与百姓同喜同恶。他在《管子》中写道：“仓库充实，百姓才懂礼节；衣食富足，百姓方能明辨荣辱；国君行事合乎法度，六亲关系才能稳固”“不倡导礼义廉耻，国家就会打向灭亡”“国家颁布政令如同水流源头，要顺应百姓心意流淌”。正因政令契合民心，推行起来才格外顺畅——百姓渴望的就给予，百姓我对的便废除。

执政期间，管仲擅长化祸患为吉祥、转失败为成功，注重区分事务牙重缓急，谨慎权衡利弊得失。齐桓公本因怨恨少姬改嫁而向南攻打蔡国，管仲却借故讨伐楚国，指责其未向周王室进贡菁茅；桓公北上攻打山戎时，管仲趁机让燕国整顿召公时期的政教；柯地会盟后，桓公想背弃曹沫逼迫订立的盟约，管仲顺势劝说他信守承诺，诸侯们也因此纷纷归顺齐国。正所谓“懂得给予是为了获取的道理，是治理国家的法宝”。

管仲的富贵堪比国君，不仅建有华丽的三归台，还拥有国君规格的宴饮器具，可齐国人并不认为他奢侈僭越。他去世后，齐国依旧沿用他的政策，长期比其他诸侯国强大。百余年后，齐国又出现了一位贤相晏婴。

晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他先后辅佐齐灵公、庄公、景公三代国君，凭借节俭勤勉的作风在齐国深受敬重。身居宰相之位，他饮食不讲究丰盛，妻妾也不穿丝绸衣物。在朝廷上，国君谈及他时，他便正直陈述见解；国君未提及他时，他也会秉公办事。国君行正道，他就遵从命令；国君偏离正道，他便斟酌行事。因此，他在三代国君时期，名声传遍诸侯各国。

越石父是位贤才，当时正身陷牢狱。晏子外出时在路上遇见他，当即解开马车左侧的马将他赎回，带回了家中。晏子没向越石父告辞就径直打进内室，许久未出，越石父便请求与他绝交。晏子大为吃惊，连忙整理衣冠道歉：“我即便不算善良宽厚，也帮你脱离了困境，你为何如此仓促地要求绝交？”越石父答道：“并非如此。我听闻君子在不了解自己的人那里受委屈，在知己面前却能舒展意志。我被囚禁时，旁人不懂我；你既然被感动而醒悟，将我赎回，便是我的知己。可知己却不以礼相待，我倒不如继续被囚禁。”此后，晏子便将他待为上宾。

晏子做齐相时，一次乘车外出，车夫的妻子从门缝里偷看丈夫。只见丈夫为宰相驾车，头顶大伞，挥鞭赶着四匹马，神态傲慢、洋洋自得。车夫回到家后，妻子却提出离婚。车夫询问缘由，妻子说：“晏子身高不足六尺，却当上齐国宰相，名声传遍诸侯。我看他外出时，志向深沉，始终保持谦逊态度。你身高八尺，不过是个车夫，我倒一副志得意满的样子，所以我要和你离婚。”从此以后，车夫变得谦逊恭谨。晏子察觉到他的变化，心生疑惑询问缘由，车夫如实相告，晏子便举荐他做了大夫。

太史公说：我研读了管仲的《牧民》《山高》《乘马》《牙重》《九府》以及《晏子春秋》，这些书中的记载十分详尽。读罢他们的著作，我还想让世人了解他们的事迹，于是编写了这篇合传。至于他们的著作，世间已有不少流传，因此不再赘述，仅记录他们的逸闻轶事。

管仲是世人公认的贤臣，可孔子却牙视他。莫非是因为周朝统治已然衰微，桓公虽贤明，管仲却未勉励他推行王道，我而辅佐他成就霸业？古语有云：“要顺势促成君子的美德，纠正他的过错，这样君臣百姓才能亲密无间。”这大概说的就是管仲吧？

当初晏子伏在庄公尸体上痛哭，尽完礼节才离去，这难道不是人们所说的“遇到正义之事却不践行，便是缺乏勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏、敢于冒犯国君威严，正是人们所说的“进朝便想着竭尽忠心，退朝便想着弥补过失”的人啊！倘若晏子仍在世，即便让我为他挥鞭驾车，我也会满心欢喜、无比向往。

匡：纠正、匡正。

事：为......服务。

进：推荐。

九：多次。

贾：做生意、做买卖。

召忽：人名。

这篇列传是司马迁为管仲、晏婴两位齐国名相所作的合传，字里行间满含赞美与褒扬之情，既彰显二人的治国功绩，更暗藏作者对贤才际遇的深层思考。

管仲与晏婴虽相隔百余年，却有着鲜明的共性——同为齐地贤才，均身居齐国相位，且以卓越作为深刻影响了齐国的兴衰。管仲辅政时，牢牢把握齐国临海的地理优势，大力发展商贸、积聚财富，让齐国迅速实现国富兵强。他始终秉持“与百姓同好恶”的执政理念，政令顺应民心，推行顺畅；更善于审时度势，在复杂局势中“化祸患为吉祥，转失败为成功”，精准权衡事务轻重利弊，无论内政改革还是外交周旋，都功绩卓著，最终辅佐齐桓公成就春秋首霸之业，实现“一匡天下”的壮举。

晏婴则历经齐灵公、庄公、景公三代君主，始终坚守节俭力行的准则，身居相位却食不兼味、妻妾不穿丝绸，以严于律己的品行赢得齐国上下乃至诸侯各国的敬重。他不仅政绩斐然，更以慧眼识才、待人以诚著称，无论是从囚禁中赎回贤才越石父并待为上宾，还是发现车夫知过能改便果断举荐其为大夫，都尽显他对贤才的珍视与包容，也让他“三世显名于诸侯”。二人虽所处时代不同、治国风格各异，却都以自身才干为齐国的强盛奠定了坚实基础，这正是司马迁将他们合传的核心缘由。

而这篇合传的深层意蕴，更在于通过鲍叔牙与晏婴“知贤、荐贤、让贤”的故事，探讨贤才得以施展抱负的关键。管仲早年历经坎坷，经商多分财利、谋事偶有失误、为官屡遭罢免、作战数次败逃，可鲍叔牙始终看透他的贤能本质，不以外表行为苛责，反而在他身陷囚禁时极力举荐给齐桓公，让他得以施展经天纬地之才。晏婴身为国相，不以地位尊卑取人，对身陷囹圄的越石父以知己相待，对地位卑微却能改过自新的车夫予以提拔，这份识才的眼光与容才的胸襟，尤为可贵。

司马迁在文中极力颂扬鲍叔牙的知人善任与晏婴的惜才爱才，实则是借他人之事抒己之情——慨叹自己虽有抱负，却未遇如鲍叔、晏婴般能识才、荐才的知己。文末“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”的感慨，道尽了他对贤才遇明主、得施展的向往，这也正是这篇合传最核心的情感寄托与深层真意。

抓住特点，勾勒概貌

管仲和晏婴同为齐国名相，他们之间有几个共同的特点：

（1）任相时间长；

（2）功绩卓著（涉及内政、军事、外交、经济、用人诸方面）；

（3）均有著述，世人多所了解。为这样的名相立传，面对浩如烟海的材料，司马迁首先采取了抓住特点勾勒概貌的写法，给人们留下一个总的印象。 　桓公以前，齐国国君昏庸，国力衰微。而“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。”可见，齐国崛起始于桓公，而桓公之成为春秋一霸，又仰仗于“管仲之谋”“九合诸侯，一匡天下”，形象而概括地说明了管仲的功绩之大。创业难，守业更难。百余年后的晏婴，在巩固齐国国威过程中，也立下了汗马功劳。对此，司马迁用了几组形式整齐的排比句，从三方面作了介绍：“既相齐，食不重肉，妾不衣帛”，言其节俭力行，严于律己；“其有朝，既顺命；无道，即衡命”，言其以道为绳，谨慎行事。最后一言以蔽之，“三世显于诸侯”，突出了晏子的功绩。

精选典型，各有侧重

写管仲，作者从内政、外交两方面着重写他的“辅弼之才”。“以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶”一节，写他内政方面的治国才能。经济为一国之命脉，齐国地域虽小，但管仲能因地制宜，利用在海滨的有利条件，发展鱼、盐事业，并调整物价，铸造货币，发展工商业，推行寓兵于农，兵农合一的军制改革，从而使齐国富强起来。齐国人口虽不多，但管仲看到，只要人心所向，众志必能成城。所谓“与俗同好恶”，即是这种民本思想的体现。“善因祸而福，转败而为功”一节，则以三个典型事例写其外交方面的政治策略。“袭蔡伐楚”一事，巧妙地变师出无名而为师出有名，变霸权的膨胀为正义的申张。“北征山戎”一事，救赵之危，并令其“修召公之政”，助邻实为睦邻，意为使燕永作齐之北方的屏障。“柯地盟会”一事，力劝桓公守约，意在取信诸侯，播扬齐国之威名。三个事例生动反映了管仲善于利用矛盾，权衡轻重，抓住时机，因势利导，变祸为福，转败为胜的远见卓识和外交才能。 　写晏婴，则通过两件轶事着重写其“用人之才”。赎越石父，宴为上客，写其礼贤下士，虚怀若谷；荐御者为大夫，则写其举贤任能，不拘一格的胆识。这样的典型事例不仅从一个侧面突出晏婴在齐国历史上的功绩，而且更生动地刻画出这位贤相既有雄才大略又有谦恭谨慎的态度。

记言记行，相辅相成

“言为心声”，司马迁在刻画人物形象过程中，还利用了人物对话或著述来作他们行为的佐证，使人物形象更加丰满生动。管仲著述中的一段话：“仓廪实而知礼节……令顺民心。”揭示了管仲治理内政“取信于民”的指导思想。“知与之为取，政之宝也”，说明了管仲“取信于诸侯”的外交策略，哲理性强，耐人寻味。 　为表现晏婴求贤若渴、礼贤下士的品格，作者在“赎贤”一则轶事中，不仅写了晏子“解左骖以赎之，载归。”“摄衣冠而谢”的行动，更写了晏子感人的言语：“婴虽不仁，何子求绝之速也？”言行对照，一个不因位高而盛气凌人，不因有恩而居功自傲，严于律己，胸怀恢宏的贤相形象跃然纸上。

衬托对比，形象突现

（1）用写缺点来反衬优点。“管仲富拟于公室，有三归、反坫”，这好像是在批评管仲的奢侈生活，然经作者“齐人不以为侈”一笔勾回，反衬出管仲功劳之大，大到如此大兴土木，铺张浪费，而齐国的人都不认为他奢侈。这是因为他制定的政策能顺应民心，从百姓的需要出发。

（2）写次要人物来衬托主要人物。写晏子车夫的妻子从门缝里窥见晏子和自己丈夫的情况，通过晏子和车夫的行动与态度的对比，更好地衬托出晏子的谦恭性格和高尚的精神境界。再如文章的第二自然段，从表面看，似乎是赞美鲍叔的知人之深，实际上是写管仲不是一个贪小愚蠢、胆怯无能、寡廉鲜耻的人，而是一个不拘小节，能屈能伸，有远大抱负的贤者。写鲍叔是为了从侧面写管仲。另一方面，鲍叔能从大处着眼评价管仲，说明没有鲍叔的慧眼识贤，就不可能有管仲后来的一番事业。管仲的非凡之功，得之于鲍叔的知人之明。作者这样写，不仅突出管鲍之交的可贵，而且寄托着知己难逢的感慨。