朝代 共 14696 篇
解擘当胸箭，因何祇半人？ 为从途路晓，所以不全身。 （《五灯会元》卷八）。
短短一尺余（《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」），纤纤（前引三书均作「郁郁」）覆绿（《景德传灯录》作「荒」，《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」）草。 不知何世（前引三书均……
青山白云父，白云青山儿。 白云终日依（一作「倚」），青山都（一作「总」）不知。 欲知此中意，寸步不相离。 （见《祖堂集》卷二十）。
道无心合人，人无心合道。 欲知此（《五灯会元》作「个」）中意，一老一不老。 （《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三）。
□□□□□，□□□□□。 徒观纸与墨，不是山中人。
事理俱不涉，回照绝幽微。 背风无巧拙，电火烁难追。
交互明中暗，功齐转觉难。 力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
金针双锁备，叶路隐全该。 宝印当空（《五灯会元》作「风」）妙，重重锦缝开。
一覩倾城貌，尘心只自猜。 不随萧史去，拟学阿兰来。
哭声师已晓，已晓复谁知。 当时魔（《五灯会元》作「摩」）竭国，几丧目前机。 （同前）。
当机直面提，直面当机疾（《五灯会元》录二「直」字皆作「觌」）。 报尔凌行婆，哭声何得失。 （见《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三）。
目前无一法，当处亦无人。 荡荡金刚体，非妄亦非真。 （《林间录》卷上）。
碍处无（《景德传灯录》作「非」）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作「没」）虚空。 若能（《景德传灯录》作「人」）如是解，心色本来同。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。
谁问山河转，山河转向谁？ 圆通无两畔，法性本无归。 （同前）。
满眼本非色，满耳本非声。 文殊常触目，观音塞耳根。 会三元一体，达四本同真。 堂堂法界性，无佛亦无人。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。 ）。
假有元非有，假灭亦非无。 湼槃偿债义，一性更无殊。 （《祖堂集》卷十七）。
摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」）。 法身寂灭体，三一理圆常。 欲识功齐处，此名常寂光。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
须弥本非有，芥子元来空。 将空纳非有，何处不相容？ （同前）。
自觉开佛堂，慧放五道光。 无人不佛佛，不悟意中藏。 （同前）。
自从春草生，不敢下阶行。 （见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编群书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引）。