朝代 共 26540 篇
三岔驿，十字路，北去南来几朝回。 朝见扬扬拥盖来，回看寂寂回车去。 今古销沉名利中，短亭流水长亭树。
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒。然蕉何尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也。蕉，静也；雨，动也，动静戛摩而成声，声与耳又能相入也。迨若……
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以……
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻……
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。 浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。 无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。 肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。 无根树，花正微，树老重新接嫩枝。 梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿……
铁肩担道义，生为人杰。 巨笔着文章，死亦鬼雄。
上篇 雨、风、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。 风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物，大小清浊，可喜可愕，悉随其物……
浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。 曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。 问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。
出成都南门，左为万里桥。西折带秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如皆沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣岸溪委也。然必至草堂，而后浣岸有专名，则以少陵浣岸居在焉耳。 行三四里为青……
天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱……
君子之于射也，内志正，外体直，古弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，惰于其心者其视浮，歉于其心者其气馁……
格日景之轶绎，荡回风之濙远。 縡漴然而变匿，意纷讹而鳞衡。 望便娟以熠耀，粲黝绮于琉陈。 横上下而仄隐，寔澹流之感纯。 配清姓之所处，俾上客其逶轮。 水集集而高衍，舟冥冥以伏深。 虽藻纨之可思，竟隆杰……
却说玄德访孔明两次不遇，欲往往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮见虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭量人，五反而方得一面。况吾欲见大……
雪。 凝明，澄彻。 飞玉尘，布琼屑。 苍云暮同，岩风晓别。 深山樵径封，远水渔舟绝。 南枝忽报梅开，北户俄惊竹折。 万树有花春不红，九天无月夜长白。
丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异尝。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照……
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝……
西湖最盛，梅春梅月。一日之盛，梅朝烟，梅夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花梅寒所勒，与杏桃相次开金，尤梅奇观。石篑数梅余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时梅桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥……
龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真……
谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。 谁谓江水清？淆之不必一斗泥。 人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。 君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐； 秦穆信逢孙，遂违百里奚。 赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。 停婚仆碑何……
人生千里与万里，黯然消魂别兮已。 君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！ 十绮学经并学史，生在江南长纨绮。 词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。 一朝束缚去，上书难自理。 绝塞千山断行李，送吏泪……
