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三字经
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“若谓当然，有趋避而无恩仇，非有大奸臣凶，不敢辄生厌足之望，忿恨之心，何则。”
“苦者以苦为常，不知怨。”
“常一定，则乐者以乐为常，不知德。”
“常也者，帝王所以定民志者也。”
“天地所以信万物，圣人所以安天下，只是一个常字。”
“设廉静寡欲，分毫无损于民，而万事废弛，分毫无益于民也，逃不得尸位素餐四字。”
“正为家给人足，风移俗易，兴利除害，转危就安耳。”
“苟设官而惟虐之虑也，不设官其谁虐之。”
“不伤财，不害民，只是不为虐耳。”
“以邪官举邪官，以俗士取俗士，国欲治，得乎。”
“印书先要个印板真，为陶先要个模子好。”
“天下如何不敝且乱也。”
“所谓淫朋比德，相为庇护，以藏其短，而道与法两病矣。”
“世教衰微，人心昏醉，不知此等见识何处来。”
“乃今贵者、贤者为教化风俗之大蠢，而以体面宽假之，少严则曰苛刻以伤士大夫之体，不知二帝三王曾有是说否乎。”
“本末兼治，不三年而四海内光景自别。”
“风教既坏，诛之不可胜诛，故择其最甚者以令天下，此渭治末。”
“责此二人，此谓治本。”
“贤者明风俗教化之道，而自坏以为不肖者倡，则不肖者莫不象之。”
“贵者握风俗教化之权，而首坏以为庶人倡，则庶人莫不象之。”