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三字经
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“此所以治日常少，而乱日常多也。”
“易蛊敝而难久当者，物也。”
“易坏乱而难整饬者，事也。”
“易懒散而难振作者，众也。”
“易衰歇而难奋发者，我也。”
“当时在朝之臣，又安知不谓大夫为邪谋，为迩言也。”
“彼王也，未必不以邪谋为正谋，为先民之经，为大犹之程。”
“昊天诗人，怨王惑于邪谋，不能断以从善。”
“而十人者，旁观者，又未必以后至者为圣人，又未必是圣人之是圣人也，然则是非将安取决哉。”
“必有一圣人至，方是圣人之论。”
“旁观者至有是圣人者，有是十人者，莫之能定。”
“有圣人于此，与十人论争，圣人之论是矣，十人亦各是己论以相持，莫之能下。”
“刑部只有个法字，刑官只有个执宇，君其慎之。”
“君以公恶轻重法，安知他日无以私恶轻重法者乎。”
“余佐司寇日，有罪人情极可恨，而法无以加者，司官曲拟重条，余不可。”
“长厚者误国蠹民，以相培植，奈何。”
“吏治不但错枉去慵懦无用之人，清仕路之最急者。”
“玄玄之机，非圣人不能用也。”
“正治是堂堂之阵，妙手是玄玄之机。”
“故以君子去小人，正治之法也。”