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三字经
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“且如怒一人，对那一人说话，能无怒色否。”
“世之人固有怒于室而色于市。”
“譬如明镜，好物来时便见是好，恶物来时便见是恶，镜何尝有好恶也。”
“盖因是人有可怒之事而怒之，圣人之心本怒也。”
“如舜之诛四凶，怒在四凶，舜何与焉。”
“曰：只被说得粗了，诸君便道易，此莫是最难，须是理会得因何不迁怒。”
“曰：若此则甚易，何待颜子而后能。”
“伊川先生曰：是。”
“但此心潜隐未发，一日萌动，复如前矣。”
“义理所得渐多，则自然知得客气，消散得渐少，消尽者是大贤。”
“此圣人开示之深也。”
“此原宪之问，夫子答以知其难，而不知其为仁。”
“有之而能制其情不行焉，则亦难能也，谓之仁则未可也。”
“不正之节，如啬节于用，懦节于行是也。”
“以刚中正为节，如惩忿窒欲，损过抑有余是也。”
“夫子于此，示人之意深矣。”
“盖人心一有所欲，则离道矣。”
“损之义，损人欲以复天理而已。”
“后人流于末者，人欲也。”
“先王制其本者，天理也。”