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三字经
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“顺,事亲之本也。”
“刚阳之臣事柔弱之君,义亦相近。”
“在乎屈己下意,巽顺相承,使之身正事治而己。”
“若伸己刚阳之道,遽然矫拂则伤思,所害大矣,亦安能入乎。”
“从容将顺,岂无道乎。”
“不顾而致败蛊,则子之罪也。”
“子之于母,当以柔巽辅导之,使得于义。”
“惟圣人知朋友之取益为多,故乐得朋友之来。”
“古人欲得朋友,与琴瑟简编,常使心在于此。”
“旧习缠绕,未能脱洒,毕竟无益,但乐于旧习耳。”
“好仁而恶不仁,然后尽仁义之道。”
“徒好仁而不恶不仁,则习不察,行不著,是故徒善未必尽义,徒是未必尽仁。”
“知德者属厌而已,不以嗜欲累其心,不以小害大、末丧本焉尔。”
“伊川点头,因语在坐同志曰:此人为学,切问近思者也。”
“若按伏得这个罪过,方有向进处。”
“曰:子细检点得来,病痛尽在这里。”
“圣人之心如止水。”
“今人见有可喜可怒之事,自家著一分陪奉他,此亦劳矣。”
“若圣人因物而未尝有怒,此莫是甚难。”
“不能怒一人而不怒别人者,能忍得如此,已是煞知义理。”