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三字经
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“能顺乎宜，所以大吉。”
“所以小过为顺乎宜也。”
“天下之事，无所不尽其忠，而议狱缓死，最其大者也。”
“于决死，极其恻而已。”
“传曰：君主之于议狱，尽其忠而已。”
“事之盛则有光辉，既盛而强引之长，其无意味甚矣，岂有光辉也。”
“不然，则上下皆有咎也。”
“能致元吉，则在上者任之为知人，己当之为胜任。”
“以为在上所任，所以当大事，必能济大事而致元吉，乃为无咎。”
“厚事，重大之事也。”
“传曰：在下者本不当处厚事。”
“世之愚者，有虽无邪心，而惟知竭力顺上为忠者，盖不知“弗损益之”之义也。”
“若失其刚贞而用柔说，适足以损之而已。”
“要在同而能异耳。”
“不能独异者，随俗习非之人也。”
“不能大同者，乱常拂理之人也。”
“传曰：圣贤之处世，在人理之常，莫不大同于世俗所同者，则有时而独异。”
“而初乃求望之深，是知常而不知变也。”
“夫教必就人之所长，所长者，心之所明也。”
“非唯告于君者如此，为教者亦然。”