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三字经
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“大凡别事，人都强得，惟识量不可强。”
“人量随识长，亦有人识高而量不长者，是识实未至也。”
“今令与簿不和，只是争私意。”
“曰：当以诚心动之。”
“至于不听，择其甚者去一二，使足以警众可也。”
“不若推诚心与之共治，有所不逮，可教者教之，可督者督之。”
“若须更改而后为，则何义之有。”
“著论为治，不为则已，如复为之，须于今之法令内处得其当，方为合义。”
“又曰：责善之道，要使诚有余而言不足，则于人有益，而在我者无自辱矣。”
“要使诚意之交通，在于未言之前，则言出而人信矣。”
“曰：与之处而不告其过，非忠也。”
“告之而人有受，则奈何。”
“罪已正，待之复如初，略有介意。”
“及将代，自见其人盗笋皮，遂治之无少贷。”
“果能明辩，不有益于介甫，则必有益于我。”
“此天下公理，无彼我。”
“如有说，愿往复。”
“所以虽在危疑之地，而不失其圣也。”
“其存诚也，荡荡焉无顾虑之意。”
“其处己也，夔夔然有恭畏之习。”