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三字经
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“如彼耒耜陶冶之器，一不制，则生人之道有不足矣。”
“则天下之理有阙焉。”
“盖有是言，则是理明。”
“夫人之情，易发而难制者，惟怒为甚。”
“今以自私用智之喜怒，而视圣人喜怒之正为何如哉。”
“乌得以从外者为非，而更求在内者为是也。”
“是则圣人岂不应于物哉。”
“是圣人之喜怒不系于心而系于物也。”
“圣人之怒，以物之当怒。”
“圣人之喜，以物之当喜。”
“天事则定，定则明，明则尚何应物之为累哉。”
“两忘则澄然无事矣。”
“与其非外而是内，不若内外之两忘也。”
“行其庭，不见其人。”
“今以恶外物之心，而求照无物之地，是反鉴而索照也。”
“自私则不能以有为为应迹，用智则不能以明觉为自然。”
“人之情各有所蔽，故不能适道，大率在于自私而用智。”
“非惟日之不足，顾其端无穷，不可得而除也。”
“苟规规于外诱之除，将见灭于东而生于西也。”
“憧憧往来，朋从尔思。”