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庄子
三字经
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“敬义既立，其德盛矣不期而大矣。”
“义形于外，非在外也。”
“敬立而内直，义形而外方。”
“此学之始终也。”
“既知所终，则力进而终之，守之在后，故可与存义，所谓“终条理者圣人之事也。”
“知终终之，力行也。”
“所谓“始条理者知之事也。”
“求知所至而后至之，知之在先，故可与几。”
“知至至之，致知也。”
“择言笃志，所以居业也。”
“君子所存，非所汲汲。”
“名者可以厉中人。”
“夫子“疾没世而名不称”焉者，疾没身无善可称云尔，非谓疾无名也。”
“来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。”
“不止赘而已，既不得其要，则离真失正，反害于道必矣。”
“然有之无所补，无之靡所阙，乃无用之赘言也。”
“平生所为，动多于圣人。”
“后之人始执卷，则以文章为先。”
“然其包涵尽天下之理，亦甚约也。”
“圣贤之言虽欲已，得乎。”