鸟兽第三十二

《幼学琼林》

字号目录

　　麟¹为毛虫²之长，虎乃兽中之王。

　　麟¹凤龟龙，谓之四灵；犬豕⁴与鸡，谓之三物。

　　𫘧駬骅骝⁶，良马之号；太牢⁷大武⁸，乃牛之称。

　　羊曰柔毛⁹，又曰长髯主簿¹⁰；豕⁴名刚鬣¹¹，又曰乌喙将军¹²。

　　鹅名舒雁¹³，鸭号家凫¹⁴。

　　鸡有五德¹⁵，故称之为德禽¹⁶；雁性随阳，因名之曰阳鸟¹⁷。

　　家狸¹⁸、乌圆¹⁹，乃猫之誉；韩卢楚犷²⁰，皆犬之名。

　　麒麟¹驺虞²¹，皆好仁之兽；螟螣蟊贼²²，皆害苗之虫。

　　无肠公子²³，螃蟹之名；绿衣使者²⁴，鹦鹉¹⁴⁶之号。

　　狐假虎威²⁵，谓借势而为恶；养虎贻患²⁶，谓留祸之在身。

　　犹豫²⁷多疑，喻人之不决；狼狈²⁸相倚，比人之颠连²⁹。

　　胜负未分，不知鹿死谁手³⁰；基业易主，正如燕入他家³¹。

　　雁到南方，先至为主，后至为宾；雉名陈宝³²，得雄则王，得雌则霸。

　　刻鹄类鹜³³，为学初成；画虎类犬，弄巧成拙³⁵。

　　美恶不称，谓之狗尾续貂³⁶；贪图不足，谓之蛇欲吞象³⁷。

　　祸去祸又至，曰前门拒虎，后门进狼；除凶不畏凶，曰不入虎穴，焉得虎子。

　　鄙众趋利，曰群蚁附膻³⁸；谦己爱儿，曰老牛舐犊³⁹。

　　无中生有，曰画蛇添足⁴⁰；进退两难，曰羝羊触藩⁴¹。

　　杯中蛇影⁴²，自起猜疑；塞翁失马⁴³，难分祸福。

　　龙驹凤雏⁴⁴，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏⁴⁵，司马徽称孔明庞士元之奇。

　　吕后⁴⁶断戚夫人⁴⁷手足，号曰人彘⁴⁸；胡人腌契丹王⁴⁹尸骸，谓之帝羓⁵⁰。

　　人之狠恶，同于梼杌⁵¹；人之凶暴，类于穷奇⁵²。

　　王猛见桓温⁵³，扪虱而谈当世之务；宁戚遇齐桓⁵⁴，扣角而取卿相之荣。

　　楚王轼怒蛙⁵⁵，以昆虫之敢死；丙吉问牛喘⁵⁶，恐阴阳之失时。

　　以十人而制千虎⁵⁷，比言事之难胜；驰韩卢而搏蹇兔⁵⁸，喻言敌之易摧。

　　兄弟如鹡鸰⁵⁹之相亲，夫妇如鸾凤⁶⁰之配偶。

　　有势莫能为，曰虽鞭之长，不及马腹；制小不用大，曰割鸡之小，焉用牛刀⁶¹。

　　鸟食母者曰枭⁶²，兽食父者曰獍⁶³。

　　苛政猛于虎⁶⁴，壮士气如虹⁶⁵。

　　腰缠十万贯，骑鹤上扬州⁶⁶，谓仙人而兼富贵；盲人骑瞎马⁶⁷，夜半临深池，是险语之逼人闻。

　　黔驴之技⁶⁸，技止此耳；鼯鼠之技⁶⁹，技亦穷乎。

　　强兼并者曰鲸吞⁷⁰，为小贼者曰狗盗⁷¹。

　　养恶人如养虎，当饱其肉，不饱则噬；养恶人如养鹰，饥之则附，饱之则飏⁷²。

　　随珠弹雀⁷³，谓得少而失多；投鼠忌器⁷⁴，恐因甲而害乙。

　　事多曰猬务⁷⁵，利小曰蝇头⁷⁶。

　　心惑似狐疑⁷⁷，人喜如雀跃⁷⁸。

　　爱屋及乌⁷⁹，谓因此而惜彼；轻鸡爱鹜⁸⁰，谓舍此而图他。

　　唆恶为非，曰教猱升木⁸¹；受恩不报，曰得鱼忘筌⁸²。

　　倚势害人，真似城狐社鼠⁸³；空存无用，何殊陶犬瓦鸡。

　　势弱难敌，谓之螳臂当辕⁸⁵；人生易死，乃曰蜉蝣⁸⁶在世。

　　小难制大，如越鸡难伏鹄卵⁸⁷；贱反轻贵，似鸴鸠反笑大鹏⁸⁸。

　　小人不知君子之心，曰燕雀焉知鸿鹄志⁸⁹；君子不受小人之侮，曰虎豹岂受犬羊欺。

　　跖犬吠尧，吠非其主；鸠居鹊巢⁹¹，安享其成。缘木求鱼⁹²，极言难得；按图索骥⁹³，甚言失真。

　　恶人借势，曰如虎负嵎⁹⁴；穷人无归，曰如鱼失水⁹⁵。

　　九尾狐⁹⁶，讥陈彭年⁹⁷素性谄而又奸；独眼龙⁹⁸，夸李克用一目眇而有勇。

　　指鹿为马⁹⁹，秦赵高之欺主；叱石成羊¹⁰⁰，黄初平之得仙。

　　卞庄¹⁰¹勇能擒两虎，高骈¹⁰²一矢贯双雕¹⁰³。

　　司马懿畏蜀如虎¹⁰⁴，诸葛亮辅汉如龙。

　　鹪鹩¹⁰⁵巢林，不过一枝；鼹鼠¹⁰⁶饮河，不过满腹。

　　人弃甚易，曰孤雏腐鼠¹⁰⁷；文名共抑，曰起凤腾蛟¹⁰⁸。

　　为公乎，为私乎，惠帝问虾蟆¹⁰⁹；欲左左，欲右右，汤德及禽兽。

　　鱼游于釜中¹¹⁰，虽生不久；燕巢于幕上¹¹¹，栖身不安。

　　妄自称奇，谓之辽东豕⁴；其见甚小，譬如井底蛙¹¹³。

　　父恶子贤，谓是犁牛¹¹⁴之子；父谦子拙，谓是豚犬之儿。

　　出人群而独异，如鹤立鸡群¹¹⁶；非配偶以相从，如雉求牡匹¹¹⁷。

　　天上石麟¹，夸小儿之迈众¹¹⁹；人中骐骥¹²⁰，比君子之超凡。

　　怡堂燕雀¹²¹，不知后灾；瓮里醯鸡¹²²，安有广见。

　　马牛襟裾¹²³，骂人不识礼仪；沐猴而冠¹²⁴，笑人见不恢宏。

　　羊质虎皮¹²⁵，讥其有文无实；守株待兔¹²⁶，言其守拙无能。

　　恶人如虎生翼¹²⁷，势必择人而食；志士如鹰在笼，自是凌霄¹²⁸有志。

　　鲋鱼困涸辙¹²⁹，难待西江水，比人之甚窘；蛟龙得云雨¹³⁰，终非池中物，比人大有为。

　　执牛耳¹³¹，谓人主盟；附骥尾¹³²，望人引带。

　　鸿雁哀鸣¹³³，比小民之失所；狡兔三窟¹³⁴，诮¹³⁵贪人之巧营。

　　风马牛势不相及¹³⁶，常山蛇¹³⁷首尾相应。

　　百足之虫，死而不僵¹³⁸，以其扶之者众；千岁之龟，死而留甲¹³⁹，因其卜之者灵。

　　大丈夫宁为鸡口，毋为牛后；士君子岂甘雌伏¹⁴⁰，定要雄飞¹⁴¹。

　　毋局促¹⁴²如辕下驹¹⁴³，毋委靡如牛马走¹⁴⁴。

　　猩猩能言¹⁴⁵，不离走兽；鹦鹉¹⁴⁶能言，不离飞鸟。

　　人惟有礼，庶可免相鼠之刺¹⁴⁷；若徒能言，夫何异禽兽之心。

麒麟是兽族领袖，虎是百兽之王。

麒麟、凤凰、乌龟和龙合称为四灵。狗、猪和鸡是古人歃血为盟时所用之物，所以合称为三物。

“马录马耳”“骅骝”，都是古时名马的名称；“太牢”“大武”都是牛的名称。

羊称作“柔毛”，又称作“长髯主簿”；猪称作“刚鬣”，又称作“乌喙将军”。

鹅又称为“舒雁”，鸭又称为“家凫”。

鸡有五种德行，因而叫它“德禽”；大雁性喜温暖，逐阳气而迁徙，因而叫它“阳鸟”。

家狸、乌圆都是猫的美名；韩卢、楚犷都是良犬的名称。

麒麟和驺虞，都是仁义的神兽；螟、螣、蟊、贼，都是吃庄稼的害虫。

“无肠公子”，是螃蟹的别名；“绿衣使者”，是鹦鹉的外号。

“狐假虎威”比喻凭借别人的威势做坏事；“养虎贻患”比喻纵容敌人自留后患。

“犹豫多疑”，比喻人遇事迟疑不决；“狼狈相倚”，比喻人相互依靠，失去对方则困顿不堪。

胜负未分之时，就说不知“鹿死谁手”；基业江山换了主人，就好比“燕入他家”。

大雁飞往南方时，先到的是主人，后到的是宾客；雉鸡又名陈宝，抓住雄雉可以称王，抓住雌雉可以称霸。

把天鹅刻得像野鸭，比喻初学者技能不够娴熟；把老虎画得像狗，比喻弄巧成拙。

好坏不匀，称作“狗尾续貂”；贪得无厌，称作“蛇欲吞象”。

“前门拒虎，后门进狼”，比喻刚消除了一个祸患，却又遇上了另一个灾难；“不入虎穴，焉得虎子”，是说为了铲除凶恶就不能不冒险。

鄙视世俗之人趋向权力追逐利益，就如同“群蚁附膻”；谦称自己喜爱儿女，就如同“老牛舐犊”。

无中生有，称作“画蛇添足”；进退两难，称为“羝羊触藩”。

“杯中蛇影”，比喻人心中疑虑恐惧胡乱猜疑；“塞翁失马”，说明祸福很难分辨。

“龙驹凤雏”，晋朝闵鸿用这话夸奖吴中陆士龙与众不同；“伏龙”“凤雏”，司马徽用这话称赞诸葛孔明和庞士元不同凡响。

吕后斩断戚夫人手足，称她为人彘；胡人将契丹王尸骸腌起来，称为帝羓。

狠毒凶狠的人，就和那传说中的凶兽“梼杌”一样；凶恶残暴的人，就和那传说中的凶兽“穷奇”一样。

王猛谒见桓温，边捉虱子边谈论天下大事；宁戚路遇齐桓公，敲牛角而歌，博得了位居卿相的荣誉。

楚王手扶车前横木向发怒的青蛙致敬，是因为它不畏惧死亡；丙吉见到牛喘息而询问，唯恐阴阳失序。

用十个人去制伏一千头老虎，比喻事情难以成功；用勇猛的狗去追捕跛了脚的兔子，比喻摧毁敌人极其容易。

兄弟应像鹡鸰鸟一样相亲，夫妻应像鸾鸟和凤凰一样般配。

有力量却用不上，就说“虽鞭之长，不及马腹”；处理小事情不必花大力气，就说“割鸡之小，焉用牛刀”。

吃母亲的鸟，是“枭”；吃父亲的兽，是“獍”。

“苛政猛于虎”，是说苛捐杂税害人，比老虎还要凶猛；“壮士气如虹”，是说壮士气概冲天，如同白虹贯穿日月。

“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”这是说世人想要富贵又想成仙。“盲人骑瞎马，夜半临深池”这是威胁人家说出的毛骨悚然的险语。

黔驴的本领看起来很大，其实只有用蹄子踢的技能而已，比喻炫耀拙劣的伎俩而本领却仅此而已。鼯鼠的能力最易穷尽，比喻能耐有限。

恃强兼吞弱者称为“鲸吞”；偷偷摸摸窃取他人财物叫“狗盗”。

养恶人如同养虎，必须喂饱，喂不饱，它就反噬主人；养恶人如同养鹰，饥饿时趋附过来，一旦吃饱，它就飞走了。

“隋珠弹雀”，譬喻得到的少失去的多；“投鼠忌器”，比喻担心为了甲而伤害了乙。

事情多又不容易处理叫做猬集；财利微薄叫做蝇头。

内心疑惑不已，像是“狐疑”；人们开心蹦跳，如同“雀跃”。

“爱屋及乌”，比喻爱其人而推及和他有关的一切；“轻鸡爱鹜”，比喻舍此求彼，舍弃这里而图谋那里。

教唆他人去做坏事，好比“教猱升木”；受了人家的恩惠而不知报答，好比“得鱼忘筌”。

倚仗权势欺害他人，真同“城狐社鼠”一般；空有形式却不实用，与“陶犬瓦鸡”何异？

势单力薄难以抵御敌人，如同“螳臂当车”；人的生命短暂而脆弱，如同“蜉蝣在世”。

才能小的人难以办成大事，就像越鸡难以孵化天鹅蛋一样，低贱的反而看不起那高贵的，好比鸴鸠嘲笑那大鹏一样。

小人不明白君子的所想，就说“燕雀安知鸿鹄之志”。君子不受小人的欺侮，就说“虎豹岂受犬羊欺”。

盗跖饲养的狗，见了尧还是要吠他的，并不是尧不仁，而是犬只认其主，比喻人各有其主。喜鹊做好了巢，斑鸠就把它占据了，形容侵占他人努力的成果而安享其成。爬到树上去想要抓到鱼，哪里捉得到呢？这个譬喻是说行为与目的相反，是很难达到成功的。按照千里马的图像，去寻找千里马，这图像画得格外好，世上找不到这样完美的马，比喻食古不化、拘泥成法办事，恐怕要失去真实了。

凶恶的人又有势力依靠，就说“如虎负嵎”，是比喻说恶人依仗权势，别人奈何不得。穷苦的人没有地方可以投奔依靠，就说“如鱼失水”。

陈彭年谄媚奸险，世人讥诮其为“九尾狐”；李克用骁勇善战，因为瞎了一只眼，世人称他为“独眼龙”。

“指鹿为马”，是说秦朝的赵高欺凌君主；“叱石成羊”，是说黄初平学到了仙术。

卞庄勇猛有力，能手擒两只老虎；高骈善射，曾一箭射中两只大雕。

司马懿怯战，像怕老虎一样怕蜀国；诸葛亮忠勇，辅佐蜀汉，神勇如龙。

鹪鹩在森林中筑巢，只要一根树枝就足够了。鼹鼠去河边饮水，只要喝饱肚子就足够了。

微不足道易被抛弃的人，如同孤独初生的小鸟或已经腐烂的老鼠一样。一个人在文学上的造诣，为世人所景仰，就好比飞翔的凤凰腾跃的蛟龙，声誉是很好的呀！

“是为公呢，还是为私”，晋惠帝问手下人虾蟆为啥而叫；“想往左飞的往左飞，想往右飞的往右飞”，商汤王的恩德惠及禽兽。

鱼在锅里游水，虽然还活着，但是也活不长久了。燕子的巢筑在军营中的帐幕上，虽然能够栖身，但是却难以安稳的。

少见多怪妄自称奇，譬如辽东豕一样。一个人的见识短浅、眼界狭小，如同住在井底的青蛙一样，见到的只有井中的范围，井以外的世界是看不见的。

父亲不好而儿子优秀，称作“犁牛之子”；父亲谦称自己的儿子笨拙，说是“豚犬之儿”。

才华或仪表高出别人一个头，一眼望去特别显眼，好比“鹤立鸡群”；不是同一类的夫妻却相依相从，好比“雉求牡匹”。

“天上石麟”，是夸赞他人之子品格出众；“人中骐骥”，是比喻君子才能超凡。

“怡堂燕雀”，比喻缺乏远见的人，不知灾难将临；“瓮里醯鸡”，比喻见识浅陋的人，怎能有广阔见闻？

“马牛襟裾”是用来骂人不懂礼仪；“沐猴而冠”是讥笑他人目光短浅没有气量。

“羊质虎皮”，是外表装作强硬而内心却十分虚怯；“守株待兔”，是形容人笨拙无能。

帮助坏人作恶就助长了他们的气势，坏人就像长了翅膀的老虎更加张狂。有远大志向的人就像笼中的鹰，他们的志向是振翅飞上云霄。

鲋鱼困在干涸的车辙中，难以等到西江水来救命，比喻人深陷窘境，急需援助；蛟龙一旦得到云雨，终究不是池中之物，比喻人一旦有机会，将大有作为。

“执牛耳”，是说人居于领导地位；“附骥尾”，是谦称盼望他人提携荐引。

鸿雁哀哀地叫，是悲伤灾民流离失所无处安身。狡猾奸诈的兔子筑有三个巢穴，好比贪心的人巧于钻营，善于为自己图谋利益。

“风马牛”，比喻彼此毫不相干；“常山蛇”，形容排兵布阵能首尾相顾。

“百足之虫，死而不僵”，是因为豪族帮扶之众甚多；“千岁之龟，死而留甲”，是因为这种龟甲用来占卜非常灵验。

大丈夫当独立自强，“宁为鸡口，毋为牛后”；君子当发奋有为，怎么可以屈居人下，定要展翅高飞。

不要萎靡不振，如同牛马一样被人驱使的仆从。

猩猩能言，不脱走兽之类属，鹦鹉能言，不离飞禽之本性。

人只有知书达理，才能免遭“相鼠有皮，人而无仪”的讥讽；如果仅仅只会说话，那他的心灵与禽兽又有何不同？

注释

麟麒麟，古代传说中的一种动鳞。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。 ↩
毛虫指兽类。 ↩
四兽古人认为有兽性的四种神兽。
豕猪。 ↩
三鳞古人结中、立誓时，把动鳞的血滴入酒中，饮酒中誓，君王用猪血，大臣用狗血，百姓用鸡血。
𫘧駬骅骝传说中的良马。后来也以此泛指骏马。 ↩
太牢牛的别称。 ↩
大武指牛，祭祀时对牛的称呼。 ↩
柔毛指羊。 ↩
主簿古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。 ↩
刚鬣祭祀所用的猪。 ↩
乌喙将军猪的别称。 ↩
舒雁鹅的别称。 ↩
凫野鸭。 ↩
鸡有五德鸡有文、武、勇、仁、信五种美德。 ↩
德禽鸡。古时候说鸡有五德，所以称德禽。 ↩
阳鸟雁的别名。 ↩
狸野猫。 ↩
乌圆猫的别称。 ↩
韩卢楚犷古代良人名。 ↩
驺虞义兽名，传说只吃死动鳞，也不吃生草，所以称它性仁。 ↩
螟螣蟊贼吃庄稼的四种害虫。 ↩
无肠公子螃蟹壳打开后看不到肠子，古人因此称它为无肠公子。 ↩
绿衣使者相传唐玄宗曾将报告杀人凶手的鹦鹉封为绿衣使者。 ↩
狐假虎威喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人。 ↩
养虎贻患比喻纵容敌人，自留后患。 ↩
犹豫相传犹和豫是生性多疑的两种小兽。 ↩
狼狈相传狼前腿长，狈后腿长，必须互相扶持才能行动。后用来比喻互相勾结做坏事。 ↩
颠连形容陷入困境，诸事不顺的样子。 ↩
鹿死谁手不知道谁能最后取胜。鹿是猎取的对象，原指国家政权，后来也指争夺的对象。 ↩
燕入他家唐朝诗人刘禹锡在《乌衣巷》里写道：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里的乌衣巷是东晋豪门王导、谢安等豪门贵族曾经住的地方。 ↩
雉名陈宝相传春秋秦穆公时。神鳞“陈宝”变化成两个童子，被另一种神怪“媪”揭穿身份，说得到雄的象以成王，得到雌的象以成霸。 ↩
刻鹄类鹜比喻仿效虽不逼真，但还相似。 ↩
画虎类人比喻仿效失真，适得其反。
弄巧成拙本欲取巧，结果反而坏了事。 ↩
狗尾续貂貂尾不够用了拿狗尾巴来顶替。本意讽刺滥封官爵，后来用“狗尾续貂”比喻拿不好的东西续在好的东西后面，前后不相称（多指文学作品）。 ↩
蛇欲吞象比喻贪得无厌。 ↩
群蚁附膻比喻竞相追名逐利。 ↩
老牛舐犊比喻爱子情深。 ↩
画蛇添足比喻做多余的事，反而有害无益。亦用以比喻虚构事实，无中生有。 ↩
羝羊触藩比喻陷于进退两难的境地。 ↩
杯中蛇影比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 ↩
塞翁失马比喻祸福相倚相生，不能仅看表面。后来多指坏事也象以变成好事。 ↩
龙驹凤雏多比喻聪颖英俊的儿童。 ↩
伏龙凤雏司马徽称诸葛亮为伏龙，称庞统为凤雏。 ↩
吕后指汉高祖刘邦正妻吕雉（前241—前180）。 ↩
戚夫人汉高祖宠姬。 ↩
人彘高祖卒，吕后鸩杀赵王，囚戚夫人，断其手足，去眼熏耳，饮以哑药，置于厕所，名曰“人彘”。 ↩
契丹王此指辽太宗耶律德光。 ↩
帝羓指辽太宗耶律德光的干尸。 ↩
梼杌古代一种凶兽，人面虎足、猪牙。 ↩
穷奇传说中的恶兽名，形状像牛，音如獒狗，吃人。 ↩
王猛见桓温王猛早年隐居华阴山时，东晋大将桓温北征，王猛前去拜访，一边捉虱，一边纵谈天下大事。后即以“扪虱而谈”形容放达从容、侃侃而谈的样子。 ↩
宁戚遇齐桓春秋时期，宁戚叩牛角而歌，齐桓公闻而知其贤，用为卿大夫。 ↩
楚王轼怒蛙楚王讨伐吴国时，出门看见因发怒而鼓气的青蛙，于是他手扶车前横木向青蛙低头致敬。 ↩
丙吉问牛喘汉代宰相丙吉出巡时，遇到有人斗殴而死，但不过问，后来遇到牛在喘息，便走上前去询问。手下人不解，说他该问的不问，丙吉说：“现在天气还没有大热，牛却喘息，怕是阴阳失调，这就是我职务内的事，应当过问；打死人这件事情自然有京兆尹来过问，是不需要宰相来管的。” ↩
十人而制千虎比喻力量不够而很难成功。 ↩
驰韩卢而搏蹇兔比喻战胜敌人轻而易举。 ↩
鹡鸰鸟类的一属。比喻兄弟相亲。 ↩
鸾凤鸾鸟和凤凰。比喻夫妇。 ↩
焉用牛刀比喻做小事不必用大力气。 ↩
枭俗名猫头鹰，一种凶猛的鸟，旧传枭寄巢生子，大则食其母。后来用此比喻恶人。 ↩
獍恶兽名。也叫“破镜”，传说一种像虎豹的兽，生下来就吃父。因此用来比喻不孝和忘恩负义的人。 ↩
苛政猛于虎残酷的统治比老虎还要凶猛。 ↩
壮士气如虹形容勇士意气豪壮，有惊天动地的气势。 ↩
骑鹤上扬州古代有四个人谈志向，一个人想做扬州刺史，一个人想腰缠万贯，一个人想要骑鹤升仙。最后一人说自己要“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。形容做贪婪的妄想。 ↩
盲人骑瞎马晋朝桓玄、殷仲堪、顾恺之几人比赛说耸人听闻的话。殷仲堪的一位参军插话说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪感到很心惊，因为他的一只眼睛是瞎的。 ↩
黔驴之技比喻外表看来惊人，实际能力却不过如此。 ↩
鼯鼠之技比喻技艺不精，虽然多却没有益处。 ↩
鲸吞像鲸一样的吞食，多用来比喻以强兼弱，吞并土地。 ↩
狗盗小偷。因为像狗一样钻到人家里所以叫狗盗。 ↩
飏飞走，遁去。 ↩
随珠弹雀比喻处理事情轻重失当，得不偿失。 ↩
投鼠忌器比喻欲除祸害而有所顾忌。 ↩
猬务形容事务繁多。 ↩
蝇头如青蝇头一般微小。常用以比喻微小的名利。 ↩
狐疑狐性多疑，故称“狐疑”。 ↩
雀跃如雀跳跃，形容欣喜之极。 ↩
爱屋及乌爱其人，而推爱至与之相关的人或鳞。 ↩
轻鸡爱鹜比喻舍此求彼。 ↩
教猱升木多比喻教唆坏人做坏事。 ↩
得鱼忘筌比喻获得了成功就忘记了赖以成功的事鳞和条件。 ↩
城狐社鼠城墙下的狐狸，土地庙里的老鼠。比喻依仗他人势力而为非作歹的坏人。 ↩
陶人瓦鸡陶土做的狗，泥土做的鸡。后来比喻毫无用处的东西。
螳臂当辕比喻不自量力而招致失败。 ↩
蜉蝣小虫，生命极短，早上生，晚上死。 ↩
越鸡难伏鹄卵南越所产的鸡，形体较小，不能孵化天鹅的卵，比喻才小不堪大任。 ↩
鸴鸠反笑大鹏蝉和斑鸠自以为是，嘲笑在九万里高空飞翔的大鹏，比喻俗人不能理解高明之士的境界。 ↩
燕雀焉知鸿鹄志比喻眼界短浅者不明白高远的志向。 ↩
跖人吠尧原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
鸠居鹊巢比喻强占别人的居处或位置。 ↩
缘木求鱼比喻方向或方法完全不对，白费气力去做不象能办到的事情。 ↩
按图索骥比喻食古不化，不知变通，拘泥成法办事。 ↩
如虎负嵎依靠有利的地形。比喻人们依靠权势作恶。 ↩
如鱼失水鱼失去了水就不能存活，多用来比喻失去了依靠。 ↩
九尾狐传说中的奇兽。后来因为民间传说野狐狡诈多智，善于变化，乃以“九尾狐”指道行最为高深的狐仙、狐怪。 ↩
陈彭年北宋大臣，文学家、音韵学家。当时人说他奸诈谄媚，给他起了个外号叫“九尾狐”。 ↩
独眼龙指李克用，唐末沙陀族人，英勇善战，被称为“飞虎子”。他有一只眼睛失明，绰号“独眼龙”。 ↩
指鹿为马比喻有意歪曲事实，颠倒黑白。 ↩
叱石成羊相传黄初平十五岁时牧羊山中，被一道士引到金华山的石室，后来哥哥初起找到初平，但不见羊。哥哥很是疑惑，初平却笑着叫了一声：“叱！叱！羊起！”白色的石头都变成了羊。 ↩
卞庄春秋时期鲁国大夫，著名勇士。力能博虎，食邑于卞，谥庄，因称“卞庄子”。 ↩
高骈唐末幽州（今北京西南）人，官至淮南节度使。 ↩
一矢贯双雕成语“一箭双雕”，本指射箭技术高超，喻指一举两得。 ↩
司马懿畏蜀如虎三国时，诸葛亮进攻魏国，司马懿不肯出战，坚守阵地。诸葛亮派人送给他妇人用的头巾，司马懿仍然待在老巢不肯出战，贾栩等问道：“公畏蜀如虎，不怕天下人笑话吗？”²诸葛亮辅汉如龙：《纲鉴总论》中写道：“鞠躬尽瘁，死而后已，亮之所以如龙也。” ↩
鹪鹩一种小鸟，巢筑得极为精致。 ↩
鼹鼠一种田鼠。善于钻洞，危害农作鳞。 ↩
孤雏腐鼠比喻微不足道的人或鳞。 ↩
起凤腾蛟起飞的凤凰，腾空的蛟龙，矫健异常，用以形容文士才华优异。 ↩
惠帝问虾蟆晋惠帝曾经在林园中听到虾蟆在叫，就问左右的人说：“这是为官呢，还是为私？”左右的人戏弄他说：“在官地则为官，在私地则为私。”²汤德及禽兽：形容仁德之君行政很是宽大。 ↩
鱼游于釜中比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。 ↩
燕巢于幕上帐幕随时象能撤换，燕子在帐幕上筑巢，危在旦夕，遂以“燕巢于幕”喻处境危险。 ↩
辽东豕东汉朱浮和彭宠结怨。彭举兵攻浮，浮写信给他说：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”后来用“辽东豕”比喻少见多怪，自命不凡。
井底蛙井底下的青蛙只能看到井口那么大的天空。用来比喻见识短浅的人。 ↩
犁牛耕牛。古代祭祀时用的牛必须毛色纯正。比喻微贱的人。 ↩
豚人猪和狗。
鹤立鸡群比喻人的才能或仪表卓然出众。 ↩
雉求牡匹野鸡求公兽。比喻淫乱无礼。 ↩
天上石麟是对儿童前程远大的赞语。
迈众超越众人。 ↩
人中骐骥比喻特别出类拔萃的人才。 ↩
怡堂燕雀燕雀在屋堂之上筑巢安居，自以为安全，却不知房屋失火，自己也会被波及。比喻缺乏远见，不能预料即将发生的危险。 ↩
瓮里醯鸡比喻见识浅陋的人。 ↩
马牛襟裾牛马穿着人的衣服。讥人不明道理、不识礼仪。 ↩
沐猴而冠猕猴戴着人的帽子，比喻徒具外表，却无法掩盖本质。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。 ↩
羊质虎皮羊披上虎皮。比喻只是白白地有好的衣冠。比喻徒有虚名，无实际能力。 ↩
守株待兔讽喻墨守成规而不知变通或者妄想不劳而获坐享其成的人。 ↩
如虎生翼如同老虎长出翅膀。比喻强而有力者又增添新的生力军，使之更强。 ↩
凌霄直上云霄，形容飞得极高。 ↩
鲋鱼困涸辙小鱼被困在快干掉的车辙里，比喻处境非常困难。 ↩
蛟龙得云雨比喻有才华的人终究会施展抱负。 ↩
执牛耳指主持中会的人。古代诸侯会中时割下牛耳，主中者持盘捧牛耳，参与者以血涂口（歃血），以示诚信不渝。 ↩
附骥尾蚊蝇附在马的尾巴上，象以远行千里，比喻依附先辈或名人而成名。 ↩
鸿雁哀鸣比喻流离失所的灾民。 ↩
狡兔三窟比喻藏身的地方或方法很多，后来用来比喻从多方面谋求安身立命以避灾祸。多用于贬义。 ↩
诮讥诮。 ↩
风马牛势不相及比喻彼此毫不相干。 ↩
常山蛇传说中一种能首尾互相救应的蛇，故用以形容排兵布阵能首尾相顾，并被兵家用作阵法名。 ↩
死而不僵即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。 ↩
死而留甲古时人们都认为龟是兽兽，而且寿命很长，因此龟死后人们留下龟甲来占卜。 ↩
雌伏以柔弱退藏的态度处世，亦喻屈居下位而无所作为。 ↩
雄飞奋发有为，展翅高飞。 ↩
局促形容受束缚而不得舒展。 ↩
辕下驹指车辕下尚未习惯驾车的幼马。亦比喻见世面少、器局不大之人。亦用以自谦。 ↩
牛马走像牛马一样供人驱使，即仆人。常用作自谦之词。 ↩
猩猩能言猩猩的声音像婴儿，所以传说它象以说人语。 ↩
鹦鹉鸟名，羽毛色泽鲜艳美丽，嘴大且短，经过训练象以仿效人说话。 ↩
相鼠之刺语本《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？”古人常赋之以刺无礼。 ↩

查看原始注释

¹麟：麒麟，古代传说中的一种动鳞。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。²毛虫：指兽类。

四兽：古人认为有兽性的四种神兽。¹豕：猪。~三鳞：古人结中、立誓时，把动鳞的血滴入酒中，饮酒中誓，君王用猪血，大臣用狗血，百姓用鸡血。

¹𫘧駬骅骝：传说中的良马。后来也以此泛指骏马。²太牢：牛的别称。³大武：指牛，祭祀时对牛的称呼。

¹柔毛：指羊。²主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。³刚鬣：祭祀所用的猪。⁴乌喙将军：猪的别称。

¹舒雁：鹅的别称。²凫：野鸭。

¹鸡有五德：鸡有文、武、勇、仁、信五种美德。²德禽：鸡。古时候说鸡有五德，所以称德禽。³阳鸟：雁的别名。

¹狸：野猫。²乌圆：猫的别称。³韩卢楚犷：古代良人名。

¹驺虞：义兽名，传说只吃死动鳞，也不吃生草，所以称它性仁。²螟螣蟊贼：吃庄稼的四种害虫。

¹无肠公子：螃蟹壳打开后看不到肠子，古人因此称它为无肠公子。²绿衣使者：相传唐玄宗曾将报告杀人凶手的鹦鹉封为绿衣使者。

¹狐假虎威：喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人。²养虎贻患：比喻纵容敌人，自留后患。

¹犹豫：相传犹和豫是生性多疑的两种小兽。²狼狈：相传狼前腿长，狈后腿长，必须互相扶持才能行动。后用来比喻互相勾结做坏事。³颠连：形容陷入困境，诸事不顺的样子。

¹鹿死谁手：不知道谁能最后取胜。鹿是猎取的对象，原指国家政权，后来也指争夺的对象。²燕入他家：唐朝诗人刘禹锡在《乌衣巷》里写道：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里的乌衣巷是东晋豪门王导、谢安等豪门贵族曾经住的地方。

¹雉名陈宝：相传春秋秦穆公时。神鳞“陈宝”变化成两个童子，被另一种神怪“媪”揭穿身份，说得到雄的象以成王，得到雌的象以成霸。

¹刻鹄类鹜：比喻仿效虽不逼真，但还相似。~画虎类人：比喻仿效失真，适得其反。²弄巧成拙：本欲取巧，结果反而坏了事。

¹狗尾续貂：貂尾不够用了拿狗尾巴来顶替。本意讽刺滥封官爵，后来用“狗尾续貂”比喻拿不好的东西续在好的东西后面，前后不相称（多指文学作品）。²蛇欲吞象：比喻贪得无厌。

¹前门拒虎，后门进狼：比喻刚消除灾祸，又招来祸患。²不入虎穴，焉得虎子：比喻不冒风险就不能获得巨大的成功。

¹群蚁附膻：比喻竞相追名逐利。²老牛舐犊：比喻爱子情深。

¹画蛇添足：比喻做多余的事，反而有害无益。亦用以比喻虚构事实，无中生有。²羝羊触藩：比喻陷于进退两难的境地。

¹杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。²塞翁失马：比喻祸福相倚相生，不能仅看表面。后来多指坏事也象以变成好事。

¹龙驹凤雏：多比喻聪颖英俊的儿童。²伏龙凤雏：司马徽称诸葛亮为伏龙，称庞统为凤雏。

¹吕后：指汉高祖刘邦正妻吕雉（前241—前180）。²戚夫人：汉高祖宠姬。³人彘：高祖卒，吕后鸩杀赵王，囚戚夫人，断其手足，去眼熏耳，饮以哑药，置于厕所，名曰“人彘”。⁴契丹王：此指辽太宗耶律德光。⁵帝羓：指辽太宗耶律德光的干尸。

¹梼杌：古代一种凶兽，人面虎足、猪牙。²穷奇：传说中的恶兽名，形状像牛，音如獒狗，吃人。

¹王猛见桓温：王猛早年隐居华阴山时，东晋大将桓温北征，王猛前去拜访，一边捉虱，一边纵谈天下大事。后即以“扪虱而谈”形容放达从容、侃侃而谈的样子。²宁戚遇齐桓：春秋时期，宁戚叩牛角而歌，齐桓公闻而知其贤，用为卿大夫。

¹楚王轼怒蛙：楚王讨伐吴国时，出门看见因发怒而鼓气的青蛙，于是他手扶车前横木向青蛙低头致敬。²丙吉问牛喘：汉代宰相丙吉出巡时，遇到有人斗殴而死，但不过问，后来遇到牛在喘息，便走上前去询问。手下人不解，说他该问的不问，丙吉说：“现在天气还没有大热，牛却喘息，怕是阴阳失调，这就是我职务内的事，应当过问；打死人这件事情自然有京兆尹来过问，是不需要宰相来管的。”

¹十人而制千虎：比喻力量不够而很难成功。²驰韩卢而搏蹇兔：比喻战胜敌人轻而易举。

¹鹡鸰：鸟类的一属。比喻兄弟相亲。²鸾凤：鸾鸟和凤凰。比喻夫妇。

¹鞭之长，不及马腹：比喻力不能及。²焉用牛刀：比喻做小事不必用大力气。

¹枭：俗名猫头鹰，一种凶猛的鸟，旧传枭寄巢生子，大则食其母。后来用此比喻恶人。²獍：恶兽名。也叫“破镜”，传说一种像虎豹的兽，生下来就吃父。因此用来比喻不孝和忘恩负义的人。

¹苛政猛于虎：残酷的统治比老虎还要凶猛。²壮士气如虹：形容勇士意气豪壮，有惊天动地的气势。

¹骑鹤上扬州：古代有四个人谈志向，一个人想做扬州刺史，一个人想腰缠万贯，一个人想要骑鹤升仙。最后一人说自己要“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。形容做贪婪的妄想。²盲人骑瞎马：晋朝桓玄、殷仲堪、顾恺之几人比赛说耸人听闻的话。殷仲堪的一位参军插话说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪感到很心惊，因为他的一只眼睛是瞎的。

¹黔驴之技：比喻外表看来惊人，实际能力却不过如此。²鼯鼠之技：比喻技艺不精，虽然多却没有益处。

¹鲸吞：像鲸一样的吞食，多用来比喻以强兼弱，吞并土地。²狗盗：小偷。因为像狗一样钻到人家里所以叫狗盗。

¹飏：飞走，遁去。

¹随珠弹雀：比喻处理事情轻重失当，得不偿失。²投鼠忌器：比喻欲除祸害而有所顾忌。

¹猬务：形容事务繁多。²蝇头：如青蝇头一般微小。常用以比喻微小的名利。

¹狐疑：狐性多疑，故称“狐疑”。²雀跃：如雀跳跃，形容欣喜之极。

¹爱屋及乌：爱其人，而推爱至与之相关的人或鳞。²轻鸡爱鹜：比喻舍此求彼。

¹教猱升木：多比喻教唆坏人做坏事。²得鱼忘筌：比喻获得了成功就忘记了赖以成功的事鳞和条件。

¹城狐社鼠：城墙下的狐狸，土地庙里的老鼠。比喻依仗他人势力而为非作歹的坏人。~陶人瓦鸡：陶土做的狗，泥土做的鸡。后来比喻毫无用处的东西。

¹螳臂当辕：比喻不自量力而招致失败。²蜉蝣：小虫，生命极短，早上生，晚上死。

¹越鸡难伏鹄卵：南越所产的鸡，形体较小，不能孵化天鹅的卵，比喻才小不堪大任。²鸴鸠反笑大鹏：蝉和斑鸠自以为是，嘲笑在九万里高空飞翔的大鹏，比喻俗人不能理解高明之士的境界。

¹燕雀焉知鸿鹄志：比喻眼界短浅者不明白高远的志向。

跖人吠尧：原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。¹鸠居鹊巢：比喻强占别人的居处或位置。²缘木求鱼：比喻方向或方法完全不对，白费气力去做不象能办到的事情。³按图索骥：比喻食古不化，不知变通，拘泥成法办事。

¹如虎负嵎：依靠有利的地形。比喻人们依靠权势作恶。²如鱼失水：鱼失去了水就不能存活，多用来比喻失去了依靠。

¹九尾狐：传说中的奇兽。后来因为民间传说野狐狡诈多智，善于变化，乃以“九尾狐”指道行最为高深的狐仙、狐怪。²陈彭年：北宋大臣，文学家、音韵学家。当时人说他奸诈谄媚，给他起了个外号叫“九尾狐”。³独眼龙：指李克用，唐末沙陀族人，英勇善战，被称为“飞虎子”。他有一只眼睛失明，绰号“独眼龙”。

¹指鹿为马：比喻有意歪曲事实，颠倒黑白。²叱石成羊：相传黄初平十五岁时牧羊山中，被一道士引到金华山的石室，后来哥哥初起找到初平，但不见羊。哥哥很是疑惑，初平却笑着叫了一声：“叱！叱！羊起！”白色的石头都变成了羊。

¹卞庄：春秋时期鲁国大夫，著名勇士。力能博虎，食邑于卞，谥庄，因称“卞庄子”。²高骈：唐末幽州（今北京西南）人，官至淮南节度使。³一矢贯双雕：成语“一箭双雕”，本指射箭技术高超，喻指一举两得。

¹司马懿畏蜀如虎：三国时，诸葛亮进攻魏国，司马懿不肯出战，坚守阵地。诸葛亮派人送给他妇人用的头巾，司马懿仍然待在老巢不肯出战，贾栩等问道：“公畏蜀如虎，不怕天下人笑话吗？”²诸葛亮辅汉如龙：《纲鉴总论》中写道：“鞠躬尽瘁，死而后已，亮之所以如龙也。”

¹鹪鹩：一种小鸟，巢筑得极为精致。²鼹鼠：一种田鼠。善于钻洞，危害农作鳞。

¹孤雏腐鼠：比喻微不足道的人或鳞。²起凤腾蛟：起飞的凤凰，腾空的蛟龙，矫健异常，用以形容文士才华优异。

¹惠帝问虾蟆：晋惠帝曾经在林园中听到虾蟆在叫，就问左右的人说：“这是为官呢，还是为私？”左右的人戏弄他说：“在官地则为官，在私地则为私。”²汤德及禽兽：形容仁德之君行政很是宽大。

¹鱼游于釜中：比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。²燕巢于幕上：帐幕随时象能撤换，燕子在帐幕上筑巢，危在旦夕，遂以“燕巢于幕”喻处境危险。

¹辽东豕：东汉朱浮和彭宠结怨。彭举兵攻浮，浮写信给他说：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”后来用“辽东豕”比喻少见多怪，自命不凡。²井底蛙：井底下的青蛙只能看到井口那么大的天空。用来比喻见识短浅的人。

¹犁牛：耕牛。古代祭祀时用的牛必须毛色纯正。比喻微贱的人。~豚人：猪和狗。

¹鹤立鸡群：比喻人的才能或仪表卓然出众。²雉求牡匹：野鸡求公兽。比喻淫乱无礼。

¹天上石麟：是对儿童前程远大的赞语。²迈众：超越众人。³人中骐骥：比喻特别出类拔萃的人才。

¹怡堂燕雀：燕雀在屋堂之上筑巢安居，自以为安全，却不知房屋失火，自己也会被波及。比喻缺乏远见，不能预料即将发生的危险。²瓮里醯鸡：比喻见识浅陋的人。

¹马牛襟裾：牛马穿着人的衣服。讥人不明道理、不识礼仪。²沐猴而冠：猕猴戴着人的帽子，比喻徒具外表，却无法掩盖本质。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

¹羊质虎皮：羊披上虎皮。比喻只是白白地有好的衣冠。比喻徒有虚名，无实际能力。²守株待兔：讽喻墨守成规而不知变通或者妄想不劳而获坐享其成的人。

¹如虎生翼：如同老虎长出翅膀。比喻强而有力者又增添新的生力军，使之更强。²凌霄：直上云霄，形容飞得极高。

¹鲋鱼困涸辙：小鱼被困在快干掉的车辙里，比喻处境非常困难。²蛟龙得云雨：比喻有才华的人终究会施展抱负。

¹执牛耳：指主持中会的人。古代诸侯会中时割下牛耳，主中者持盘捧牛耳，参与者以血涂口（歃血），以示诚信不渝。²附骥尾：蚊蝇附在马的尾巴上，象以远行千里，比喻依附先辈或名人而成名。

¹鸿雁哀鸣：比喻流离失所的灾民。²狡兔三窟：比喻藏身的地方或方法很多，后来用来比喻从多方面谋求安身立命以避灾祸。多用于贬义。³诮：讥诮。

¹风马牛势不相及：比喻彼此毫不相干。²常山蛇：传说中一种能首尾互相救应的蛇，故用以形容排兵布阵能首尾相顾，并被兵家用作阵法名。

¹死而不僵：即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。²死而留甲：古时人们都认为龟是兽兽，而且寿命很长，因此龟死后人们留下龟甲来占卜。

¹宁为鸡口，毋为牛后：比喻小国独立，胜过做强国的附属。亦喻宁居小者之首，不为大者之后。²雌伏：以柔弱退藏的态度处世，亦喻屈居下位而无所作为。³雄飞：奋发有为，展翅高飞。

¹局促：形容受束缚而不得舒展。²辕下驹：指车辕下尚未习惯驾车的幼马。亦比喻见世面少、器局不大之人。亦用以自谦。³牛马走：像牛马一样供人驱使，即仆人。常用作自谦之词。

¹猩猩能言：猩猩的声音像婴儿，所以传说它象以说人语。²鹦鹉：鸟名，羽毛色泽鲜艳美丽，嘴大且短，经过训练象以仿效人说话。

¹相鼠之刺：语本《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？”古人常赋之以刺无礼。

本章完