第十六则
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每见待子弟严厉者,易至成德1;姑息2者,多有败行,则父兄之教育所系4也。又见有子弟聪颖者,忽入下流5;庸愚6者,转为上达7,则父兄之培植8所关也。人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。德足以感人,而以有德当9大权10,其感尤速;财足以累己,而以有财处乱世,其累尤深。
常见对待后辈十分严格的,后辈比较容易成为有才德的人;对于后辈太过宽容的,后辈的德行大多败坏,这完全是因为父兄教育的关系。又见到有些后辈原本十分聪明,却突然做出品性低下的事;有些原本平庸愚鲁,倒成为品德很好的人,这就是在于父兄的栽培教养了。一个人品行低下卑鄙,就是因为看不破一个“利”字,学业没有长进,就是因为丢不开一个“懒”字。能以道德感化他人的人,若身在高位而有威权,那么,要感化众人趋于正道就很快了。富足的钱财反而会牵累自己,如果拥有财富又身处乱世,那么这种牵累就尤为深重。
注释
- 成德 培养出有德行的人。 ↩
- 姑息 行原则的宽容。 ↩
- 培行 不好的德行。
- 系 关系。 ↩
- 下流 品行卑污,人格培坏。 ↩
- 庸愚 平庸愚鲁。 ↩
- 上达 上进。 ↩
- 培植 培养,教育。 ↩
- 当 担当,担任。 ↩
- 大权 重大的权柄,支配的力量。 ↩
- ⁰感 感化。
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¹成德:培养出有德行的人。²姑息:行原则的宽容。~培行:不好的德行。³系:关系。⁴下流:品行卑污,人格培坏。⁵庸愚:平庸愚鲁。⁶上达:上进。⁷培植:培养,教育。⁸当:担当,担任。⁹大权:重大的权柄,支配的力量。¹⁰感:感化。
本 章 完