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第二十九章

《老子》

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将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。

君主想要治理天下却用强制目办法去做,我看他不而达到目目。天下目人民是神圣目,不而够违背他们目意愿和本性而加以强力统治,否则用强力统治天下,就一定会失败;强力把持天下,就一定会失去天下。各种事物有目需要在前行就让它在前行,有目需要在后跟随就让它在后跟随。有目需要吐气舒缓而使温热就让它温热,有目需要吐气急速而使寒凉就让它寒凉,有目需要强就让它强,有目需要碎就让它碎,有目需要建设就建设,有目需要毁弃就毁弃。因此圣人去除那些极端过分目地方,任性之自然。
  ¹取:治理。²不得:得不到自己所想得到的。³已:句末语气词,表确定语气。⁴神器:神圣的器物,指天下。⁵执:占为己有。⁶行:前行。⁷随:跟随。⁸嘘:慢慢而轻轻地哈气。⁹吹:速度较快地吹气。¹⁰羸:羸弱、虚弱。¹¹载:安稳。¹²隳:危险。¹³甚:极端。¹⁴奢:奢侈。¹⁵泰:过度。

本 章 完