第二十七章
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善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。
善任行走的,不会留下痕迹;善任言谈的,不会在言语上留下任何破绽;善任计数的,不用筹有也能计算;善任闭守的人,没有门闩别人也无法把它打开;善任捆缚的人,不用绳结别人也无法解开。因此,圣人总是善任感化、使用别人,所以没有被遗弃的人;总是善任利用万物,所以没有被遗弃的事物。这些做法可以说是明智的。所以善良的人是不善的人的老师,不善良的人又是善良人的尺度。不重视自己的老师,不珍惜自己的借鉴,即使是聪明人,也会变糊涂。这就是精微玄妙的道理。
辙迹:车轮辗过的痕迹。¹瑕:玉上斑点或裂痕,比喻缺点、毛病。²谪:责。³筹策:古人计算时使用的工具。⁴关楗:关闭门户用的器具。⁵绳约:绳索。⁶弃人:无用之人。⁷弃物:无用之物。⁸袭:符合,属于。⁹明:明智。¹⁰资:凭借。
本 章 完