飞花令 · 天
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但性命在天,或难钟值。
天地鬼神之道,皆恶满盈,谦虚冲损,可以免害。
君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命。
能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。
夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。
必乏天才,勿强操笔。
其天性至孝如彼,不识忌讳如此,良由无学所为。
汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该 人事,用此致卿相者多矣。
曾子十七乃学,名闻天下。
不知明乎天道,辩乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙也。
必有天才,拔群出类,为将则暗与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲、子产之教,虽未读书,吾亦谓之学矣。
尚能委政尚书令杨遵彦,内外清谧,朝野晏如,各得其所,物无异议,终天保之朝。
古者,天子丧服以临师,将军凿凶门而出。
人有忧疾,则呼天地父母,自古而然。
山东重丧,则唯呼苍天,期功以下,则唯呼痛深,便是号而不哭。
齐朝有一两士族文学之人,谓此贵曰:“今日天下大同,须为百代典式,岂得尚作关中旧意。
世人多不举女,贼行骨肉,岂当如此,而望福于天乎。
然天生蒸民,先人传体,其如之何。
父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。
以贤父御孝子,合得终于天性,而后妻间之,伯奇遂放。