飞花令 · 人
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将以为有益于人,则与无益于人也,则得大辱而退耳。
知其无益也,直以欺人,则不仁。
夫今子宋子不能解人之恶侮,而务说人以勿辱也,岂不过甚矣哉。
今人或入其央渎,窃其猪彘,则援剑戟而逐之,不避死伤。
凡人之斗也,必以其恶之为说,非以其辱之为故也。
人皆以见侮为辱,故斗于也。
是特奸人之误于乱说,以欺愚者而淖陷之,以偷取利焉。
若是则有何尤抇人之墓,抉人之口而求利矣哉。
安禽兽行,虎狼贪,故脯巨人而炙婴儿矣。
王公则病不足于上,庶人则冻𫗪羸瘠于下。
凡人之盗也,必以有为,不以备不足,则以重有余也。
噂沓背憎,职竞由人。
自太皞燧人莫不有也。
故鲁人以榶,卫人用柯,齐人用一革,土地刑制不同者,械用、备饰不可不异也。
杀人者死,伤人者刑,是百王之所同也,未有知其所由来者也。
杀人者不死,而伤人者不刑,是谓惠暴而宽贼也,非恶恶也。
凡刑人之本,禁暴恶恶,且惩其未也。
以为人或触罪矣,而直轻其刑,然则是杀人者不死,伤人者不刑也。
则人固莫触罪,非独不用肉刑,亦不用象刑矣。
天下者,至大也,非圣人莫之能有也。