飞花令 · 人
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凡人之所以生者,衣与食也。
未有得己而失人者也,未有失己而得人者也。
君子虽死亡,其名不灭,小人虽得势,其罪不徐。
小人之可也,犹狗之昼吠,鸱之夜见,何益于善。
此使君子小人纷然淆乱,莫知其是非者也。
孔子欲行王道,东西南北七十说而无所偶,故因卫夫人、弥子暇而欲通其道。
犹出林之中不得直道,拯溺之人不得不儒足也。
夫圣人之屈者,以求伸也。
守职而不废,处义而不比,见难不苟免,见利不苟得者,人之杰也。
德足以教化,行足以隐义,仁足以得众,明足以照下者,人之俊也。
故智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。
墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所致也。
孔子弟子七十,养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。
法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。
法能杀不孝者,而不能使人为孔、曾之行。
无人者,非无众庶也,言无圣人以统理之也。
其所以亡者,非以无法也,以无贤人也。
故国之所以存者,非以有法也,以有贤人也。
所以贵圣人者,非贵随罪而鉴刑也,贵其知乱之所由起也。
今日解怨惬兵,家老甘卧,巷无聚人,妖菑不生。