飞花令 · 人
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若随来随去，更不操存此心，如驿传然，终身无主人住矣。
君子之心，如习鹰驯雉，搏击飞腾，主人略不防闲，及上臂归庭，却恁忘机自得，略不惊畏。
设使没有气质，只是一个德性，人人都是生知圣人，千古圣贤千言万语，教化刑名，都是多了底，何所苦而如此乎。
气质亦天命于人而与生俱生者，不谓之性可乎。
义理固是天赋，气质，亦岂人为哉。
天全而生之，人全而归之，心性还天之初，无些缺欠，天之孝子也。
王制一，齐天下趋向而同之，即不能同，不敢以所狃者病人矣。
大道明，率天下气质而归之，即不能归，不敢以所偏者病人矣。
是以君子之心常泰，小人之心常劳。
小人谓命在我，幸气数之或然。
小人以欲犯命，不可得而必欲得之，命不肯受也。
命本在天，君子之命在我，小人之命亦在我。
人亦有少年退缩不任事，厌厌若泉下人者。
未必人人皆此，而此其大凡也。
人之念头，与气血同为消长。
人未有偶而能静者，物未有偶而无声者。
凡人光明博大、浑厚含蓄，是天地之气。
六合原是个情世界，故万物以之相苦乐，而至人圣人不与焉。
其妙无穷，不可言喻，所以圣人无言。
异端之语入人骨髓，将死而惧，故常若有见。