飞花令 · 人
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心多过虑，何异杞人忧天。
吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
天地与人，谓之三才。
嘉靖丙辰夏四月，门人钱德洪拜书于蕲之崇正书院。
尔之见性，常在人之心神。
盖心之本体自是广大底，人不能‘尽精微’，则便为私欲所蔽，有不胜其小者矣。
我如今说个心即理是如何，只为世人分心与理为二，故便有许多病痛。
所谓人虽不知而已所独知者，此正是吾心良知处。
先生每临讲座，前后左右环坐而听者，常不下数百人，送往迎来，月无虚日。
众人则失了心之本体。
只得劈头说个无未发已发，使人自思得之。
圣人虽是生知、安行，然其心不敢自是肯做困知、勉行的功夫。
天理在人心，亘古亘今，无有终始。
耳原是聪，目原是明，心思原是睿知，圣人只是一能之尔，能处正是良知。
今人不会宴息，夜来不是昏睡，即是妄思魇寐。
可见人心与天地一体。
我这里功夫不由人急心，认得良知头脑是当，去朴实用功，自会透彻。
先生曰：“不是圣人终不与语，圣人的心忧不得人人都做圣人。
依着人心行去，便有许多不安稳处，故曰惟危。
但着些人的意思在，便是人心。