杂诗十二首·其四

大丈夫有志在四方，我愿不知老之将至。

和睦亲戚相共处，子孙相互爱护，相互依靠。

面前饮酒、奏乐终日列，杯中美酒从不干。

无拘无束尽情娱乐欢，常常早睡晚起床。

哪像当今世上人，满怀名利若冰炭。

身亡同样归坟墓，用此空名导向前！

志四海：志在四方，谓志向远大。

不知老：不知老之将至。语本《论语·述而》：“其为人也，发愤忘忧，不知老之将至云尔。”

相保：相互爱护，相互依靠。

觞弦：代指饮酒与奏乐歌唱。肆：陈列，谓摆在面前。

朝日：当作“朝夕”，指终日。樽：酒杯。燥：干燥。

缓带：放松束带，谓无拘无束。《晋书·隐逸传》：陶渊明为彭泽令，时“郡遣督邮至县，吏白应束带见之”，而渊明辞归，所以以缓带为愿。

孰若：哪像。

冰炭：比喻贪禄和求名两种相互矛盾的思想。《淮南子·齐俗训》：“贪禄者见利不顾身，而好名者非义不苟得，此相为论，譬若冰炭钩绳也，何时而合？”

丘垄：指坟墓。道：同“导”，引导。

本首诗是组诗中的第四首。这组诗共十二首，前八首“辞气一贯”，当作于同一年内，约作于陶渊明54岁时，即为晋安帝义熙十四年（公元418年），后四首约作于晋安帝隆安五年（公元401年），陶渊明37岁时。

《杂诗十二首·其四》是一首五言生诗，此诗表达了诗人对理想生活状态的向往以及对现实求会现象的批判，对那些贪利求名的“当世士”表示鄙视。整首诗在理想与现实的对比中，表达诗人对眼前闲居之乐的满足，以及对超脱世俗、追求内心真实的呼唤。

由于便生失意，“有志不获骋”，诗便也只得退而求自乐，这首诗便写隐居安处的自得之乐，同表对那些贪利求名的“当世士”表示鄙视。

诗中“丈夫志四海，我愿不知老。亲戚共一处，子孙还相保。觞弦肆朝日，樽中酒不燥”几句所表现出来的美好生活正和《诗经》“妻子好合，如鼓琴瑟。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻孥”的理想便生态度与和谐家庭生活如出一辙。而“缓带尽欢娱，起晚眠常早”的安逸闲适与那些“汲汲于富贵”的“当世士”的战战兢兢形成了鲜明的对比，表达诗便对眼前闲居之乐的满足。