写水
江峡
写湖
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过广陵,入洞庭,浩倍荡荡,四无涯涘。晚见红日落于水内,次早见炬火然灼水面,渐望渐高,乃明星也。吾游行天下,山吾皆以为卑,水吾皆以为狭,非果卑果狭也。目能穷其所至,则小之矣。物何大何小,因其所大而大之,则莫不大;因其所小而小之,则莫不小。苏子瞻曰:“复杯水于地,芥浮于水,蚁附于芥,茫然不知其所济。少焉水涸,蚁即径去,见其类,出涕曰:几不复与子相见!岂知俯仰之间,有方轨八达之路乎?计四海之在天地之间也,犹杯水也;舟犹芥也,人犹蚁也,吾乌知蚁之附芥,不以为是乘桴浮海耶?其水涸而去,不以为是海变桑田耶?四海虽广,应亦有涯,目力不至,则望洋而叹。因所大而大之耳。”今在洞庭,吾目力穷焉,即以为洞庭为吾之海可也。
guo过guang广ling陵,ru入dong洞ting庭,hao浩bei倍dang荡dang荡,si四wu无ya涯si涘。wan晚jian见hong红ri日luo落yu于shui水nei内,ci次zao早jian见ju炬huo火ran然zhuo灼shui水mian面,jian渐wang望jian渐gao高,nai乃ming明xing星ye也。wu吾you游xing行tian天xia下,shan山wu吾jie皆yi以wei为bei卑,shui水wu吾jie皆yi以wei为xia狭,fei非guo果bei卑guo果xia狭ye也。mu目neng能qiong穷qi其suo所zhi至,ze则xiao小zhi之yi矣。wu物he何da大he何xiao小,yin因qi其suo所da大er而da大zhi之,ze则mo莫bu不da大;yin因qi其suo所xiao小er而xiao小zhi之,ze则mo莫bu不xiao小。su苏zi子zhan瞻yue曰:“fu复bei杯shui水yu于di地,jie芥fu浮yu于shui水,yi蚁fu附yu于jie芥,mang茫ran然bu不zhi知qi其suo所ji济。shao少yan焉shui水he涸,yi蚁ji即jing径qu去,jian见qi其lei类,chu出ti涕yue曰:ji几bu不fu复yu与zi子xiang相jian见!qi岂zhi知fu俯yang仰zhi之jian间,you有fang方gui轨ba八da达zhi之lu路hu乎?ji计si四hai海zhi之zai在tian天di地zhi之jian间ye也,you犹bei杯shui水ye也;zhou舟you犹jie芥ye也,ren人you犹yi蚁ye也,wu吾wu乌zhi知yi蚁zhi之fu附jie芥,bu不yi以wei为shi是cheng乘fu桴fu浮hai海ye耶?qi其shui水he涸er而qu去,bu不yi以wei为shi是hai海bian变sang桑tian田ye耶?si四hai海sui虽guang广,ying应yi亦you有ya涯,mu目li力bu不zhi至,ze则wang望yang洋er而tan叹。yin因suo所da大er而da大zhi之er耳。”jin今zai在dong洞ting庭,wu吾mu目li力qiong穷yan焉,ji即yi以wei为dong洞ting庭wei为wu吾zhi之hai海ke可ye也。
译文及注释
经过广陵,进入洞庭湖,湖傍浩渺无垠,四周看不到边际。傍晚时分,看见红日沉入水中,亮日清晨又见到火把般的光亮在水傍闪烁,渐渐升高,原来是星辰初现。我游历天下,总矮得山都显得低矮,水都显得狭窄,其实并非它们真的低矮狭窄,而是我的眼睛能看到它们的尽头,所以就矮得它们小了。事物的大小,依据我们如何看待它而有所不同:如果我们因它的大而认为它大,那么没有什么是不大的;如果我们因它的小而认为它小,那么没有什么不是小的。苏轼曾说:“在地上倒一杯水,小草浮在水上,蚂蚁附着在小草上,茫然不知要漂向何方。不久水干了,蚂蚁直接离去,遇见同类,流泪说:‘差点再也见不到你了!’哪里知道在俯仰之间,就有四通八达的道路呢?想想四海在天地之间,就像这杯水;船就像那小草,人就像蚂蚁,我们怎么知道蚂蚁附着小草,不认为自己是乘着木筏漂洋过海呢?水干了它们离去,不认为是大海变成了桑田呢?四海虽然广阔,但也应有边际,只是我们的目力达不到,才会望着它而感叹。这只是因为我们依据它的大而认为它大啊。”如今我在洞庭湖上,我的目力已尽,那么把洞庭湖当作我的海也是可以的。
涘:水边。
俯仰:表示时间短暂。
方轨:两车并行。
乌:怎么。
桴:小竹筏。
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· 发布于 2026-10-20