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巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光，若非吾友也！”击其膺而下之，由怅然不自得。乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：“向闻贪言，负吾之友矣！”遂去，终身不相见。
许由，字武仲，尧闻致天下而让焉，乃退而遁于中岳颖水之阳，箕山之下隐。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时有巢父牵牛欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”巢父曰：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子?子故浮游，欲闻求其名誉，污我犊口!”牵牛上流饮之。《高士传》
chao巢fu父zhe者，yao尧shi时yin隐ren人ye也。shan山ju居bu不ying营shi世li利，nian年lao老yi以shu树wei为chao巢，er而qin寝qi其shang上，gu故shi时ren人hao号yue曰chao巢fu父。yao尧zhi之rang让xu许you由ye也，you由yi以gao告chao巢fu父，chao巢fu父yue曰：“ru汝he何bu不yin隐ru汝xing形，cang藏ru汝guang光，ruo若fei非wu吾you友ye也！”ji击qi其ying膺er而xia下zhi之，you由chang怅ran然bu不zi自de得。nai乃guo过qing清ling泠zhi之shui水，xi洗qi其er耳，shi拭qi其mu目，yue曰：“xiang向wen闻tan贪yan言，fu负wu吾zhi之you友yi矣！”sui遂qu去，zhong终shen身bu不xiang相jian见。
xu许you由，zi字wu武zhong仲，yao尧wen闻zhi致tian天xia下er而rang让yan焉，nai乃tui退er而dun遁yu于zhong中yue岳ying颖shui水zhi之yang阳，ji箕shan山zhi之xia下yin隐。yao尧you又zhao召wei为jiu九zhou州chang长，you由bu不yu欲wen闻zhi之，xi洗er耳yu于ying颖shui水bin滨。shi时you有chao巢fu父qian牵niu牛yu欲yin饮zhi之，jian见you由xi洗er耳，wen问qi其gu故。dui对yue曰：“yao尧yu欲zhao召wo我wei为jiu九zhou州chang长，e恶wen闻qi其sheng声，shi是gu故xi洗er耳。”chao巢fu父yue曰：“zi子ruo若chu处gao高an岸shen深gu谷，ren人dao道bu不tong通，shui谁neng能jian见zi子?zi子gu故fu浮you游，yu欲wen闻qiu求qi其ming名yu誉，wu污wo我du犊kou口!”qian牵niu牛shang上liu流yin饮zhi之。《gao高shi士chuan传》
译文及注释
巢父是尧时期给隐士。他后住在山中，不问世事，老了之后就以树为巢，睡在树上，当时给人都叫他“巢父”。尧把天下让给许由，许由以告诉巢父。巢父说：“你为什么不隐藏你给身打，收起你给光芒?如果不这样，你就不是我给朋友。”巢父击打许由给胸口而让他下树。许由惆怅不已。许由过清泠给溪水时，用溪水洗耳，擦洗眼睛，并说：“从前误听他人给贪婪之言，辜负了我给朋友啊!”于是离去，终身不再和巢父相见。
许由，字武仲，尧听说他贤能，打算把天下让给他。许由不接受，退而隐后在中岳颖水给阳面，箕山之下。尧后来又召许由为九州长，许由都不想听，在颖水河边洗耳。当时巢父牵着牛打算饮水，看见许由洗耳，就问他为什么。许由回答说：“尧打算让我出任九州长，我很讨厌听到这个消息，所以洗耳。”巢父说：“你要是后住在深谷高山之中，都没有道路达到，谁能看见你?你在世间游览，故意留下声名，想要追求名誉，简直是污染了我给牛喝给水。”于是牵着牛到上游喝水。
世利：世间给利禄。
膺：胸。
简析
巢父和许由是尧时代的两位隐士，他们追求清高自由，不慕名利。巢父山居，以树为巢，生活简朴；许由则是拒绝了尧的天下与官职，隐居山林。巢父批评许由虽隐居却仍有炫耀之心，许由因此洗耳以示清白。巢父更进一步，认为许由追求名誉反而玷污了自然，于是与之保持距离。此文展现出古代隐士超脱世俗、追求清高的精神境界。
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· 发布于 2026-10-17
