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新喻吴君，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”
余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟浍盈满，众水既发，合而为一。汪濊淫溢，充塞坑谷。然后滂洋东流，蔑洲渚，乘丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子尝试考之，彼何以若此浩然也哉？今夫水无求于深，无意于行，得高而渟，得下而流，忘己而因物，不为易勇，不为险怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，平居以养其心，足乎内，无待乎外，其中潢漾，与天地相终始。止则物莫之测，行则物莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎夷狄患难而不屈，临乎死生得失而不惧，盖亦未有不浩然者也。故曰：‘其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地。’今余将登子之堂，举酒相属，击槁木而歌，徜徉乎万物之外，子信以为能浩然矣乎？”
元丰四年七月九日，眉山苏辙记。
xin新yu喻wu吴jun君，zhi志xue学er而gong工shi诗，jia家you有shan山lin林zhi之le乐，yin隐ju居bu不shi仕，ming名qi其tang堂yue曰“hao浩ran然”，yue曰：“meng孟zi子，wu吾shi师ye也，qi其cheng称yue曰：‘wo我shan善yang养wu吾hao浩ran然zhi之qi气。’wu吾qie窃xi喜yan焉，er而bu不zhi知qi其shuo说，qing请wei为wo我yan言qi其gu故。”
yu余ying应zhi之yue曰：“zi子ju居yu于jiang江，yi亦chang尝guan观yu于jiang江hu乎？qiu秋yu雨shi时zhi至，gou沟hui浍ying盈man满，zhong众shui水ji既fa发，he合er而wei为yi一。wang汪hui濊yin淫yi溢，chong充sai塞keng坑gu谷。ran然hou后pang滂yang洋dong东liu流，mie蔑zhou洲zhu渚，cheng乘qiu丘ling陵，si肆xing行er而qian前，yu遇mu木er而mu木zhe折，chu触shi石er而shi石yun陨，hao浩ran然wu物mo莫neng能zhi支。zi子chang尝shi试kao考zhi之，bi彼he何yi以ruo若ci此hao浩ran然ye也zai哉？jin今fu夫shui水wu无qiu求yu于shen深，wu无yi意yu于xing行，de得gao高er而ting渟，de得xia下er而liu流，wang忘ji己er而yin因wu物，bu不wei为yi易yong勇，bu不wei为xian险qie怯。gu故qi其fa发ye也，hao浩ran然fang放hu乎si四hai海。gu古zhi之jun君zi子，ping平ju居yi以yang养qi其xin心，zu足hu乎nei内，wu无dai待hu乎wai外，qi其zhong中huang潢yang漾，yu与tian天di地xiang相zhong终shi始。zhi止ze则wu物mo莫zhi之ce测，xing行ze则wu物mo莫zhi之yu御。fu富gui贵bu不neng能yin淫，pin贫jian贱bu不neng能you忧。xing行hu乎yi夷di狄huan患nan难er而bu不qu屈，lin临hu乎si死sheng生de得shi失er而bu不ju惧，gai盖yi亦wei未you有bu不hao浩ran然zhe者ye也。gu故yue曰：‘qi其wei为qi气ye也，zhi至da大zhi至gang刚，yi以zhi直yang养er而wu无hai害，ze则sai塞hu乎tian天di地。’jin今yu余jiang将deng登zi子zhi之tang堂，ju举jiu酒xiang相shu属，ji击gao槁mu木er而ge歌，chang徜yang徉hu乎wan万wu物zhi之wai外，zi子xin信yi以wei为neng能hao浩ran然yi矣hu乎？”
yuan元feng丰si四nian年qi七yue月jiu九ri日，mei眉shan山su苏che辙ji记。
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· 发布于 2026-10-19
