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眉山苏洵，少不喜学，壮年犹不知书，年二十七始发愤读书，举进士，又举茂才，皆不中，曰：“此未足为我学也。”焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说。嘉祐初，与二子轼、辙至京师，欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高第。于是，父子名动京师，而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏。
译文及注释
眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方政府推荐为有才德的人，都没有中，说：“这不值得作为我学习的内容。”（于是）就烧了自己的书，关门读书，五六年就对《六经》和各个学派的学说十分有研究。嘉佑初年，和两个儿子苏轼和苏辙到京城，欧阳修把他的文章献到了朝堂之上，大臣们争着看他的文章，两个儿子参加科举进士的考试，成绩都在优等。因此，（苏家）父子的名声震动了京城，而苏氏三人善于写文章，（人们）把他们叫做“三苏”，苏洵是老苏，苏轼是大苏，苏辙是小苏。
眉山：古地名，今四川眉山县。
少：年少，年轻时
举进士：参加科举的进士考试。
茂才：即秀才。
中：中举，录用。
足：值得。
六经：六部儒家经。
百家之说：诸子百家的著作。
嘉祐：宋仁宗年号。
与：和，带领。
动：震动。
擅：独步，独擅，专。
目：看作，视作。
简析
本文通过记述苏洵少年废学、壮年苦读、屡试不第后焚稿自省、闭门深研典籍的经历，生动刻画了一位大器晚成的学者形象，表现出其勤学不辍的治学精神与勇于自新的过人魄力。苏氏父子以“三苏”并称而擅名天下，不仅确立家族文学地位，更开创了蜀学新局，其父子并秀、文章传家的文化现象，成为中国古代文学史上“积学致远”的典范。
浏览 1 次 · 发布于 2026-10-20