字号
近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山之为之。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦也。盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也。内之无以立诚，外之不足以信，后世君子耻焉。
自周《诗》有《崧高》、《保民》诸篇，汉有“河梁”之咏。沿及六朝，饯别之诗，动累卷帙。于是有为之序者。昌黎韩氏为此体特繁，至或无诗而独有序；骈拇枝指，于义为已侈矣。熙甫则不必饯别而赠人以序；有所谓贺序者，谢序者，寿序者。此何说也？又被所为，抑扬吞吐，情韵不匾者，苟裁以义，或皆可以不陈。浮芥舟以纵送子蹄涔之水，不复忆天下有回海涛者也。神乎？味乎？徒词费耳。然当时颇崇茁轧之习，假齐梁之雕琢，号为力追周秦者，往往而有。熙甫一切弃去，不事涂饰，而选言有序，不刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，不可谓不智已。人能宏道，无如命何！藉熙甫早置身高明之地，闻见广而情志阔，得师友以辅翼，所诣固不竟此哉！
jin近shi世zhui缀wen文zhi之shi士，po颇cheng称shu述xi熙fu甫，yi以wei为ke可ji继zeng曾nan南feng丰、wang王ban半shan山zhi之wei为zhi之。zi自wo我guan观zhi之，bu不tong同ri日er而yu语yi矣。huo或you又yu与fang方bao苞shi氏bing并ju举，yi抑fei非qi其lun伦ye也。gai盖gu古zhi之zhi知dao道zhe者，bu不wang妄jia加hui毁yu誉yu于ren人，fei非te特hao好zhi直ye也。nei内zhi之wu无yi以li立cheng诚，wai外zhi之bu不zu足yi以xin信，hou后shi世jun君zi子chi耻yan焉。
zi自zhou周《shi诗》you有《song崧gao高》、《bao保min民》zhu诸pian篇，han汉you有“he河liang梁”zhi之yong咏。yan沿ji及liu六chao朝，jian饯bie别zhi之shi诗，dong动lei累juan卷zhi帙。yu于shi是you有wei为zhi之xu序zhe者。chang昌li黎han韩shi氏wei为ci此ti体te特fan繁，zhi至huo或wu无shi诗er而du独you有xu序；pian骈mu拇zhi枝zhi指，yu于yi义wei为yi已chi侈yi矣。xi熙fu甫ze则bu不bi必jian饯bie别er而zeng赠ren人yi以xu序；you有suo所wei谓he贺xu序zhe者，xie谢xu序zhe者，shou寿xu序zhe者。ci此he何shuo说ye也？you又bei被suo所wei为，yi抑yang扬tun吞tu吐，qing情yun韵bu不bian匾zhe者，gou苟cai裁yi以yi义，huo或jie皆ke可yi以bu不chen陈。fu浮jie芥zhou舟yi以zong纵song送zi子ti蹄cen涔zhi之shui水，bu不fu复yi忆tian天xia下you有hui回hai海tao涛zhe者ye也。shen神hu乎？wei味hu乎？tu徒ci词fei费er耳。ran然dang当shi时po颇chong崇zhuo茁ya轧zhi之xi习，jia假qi齐liang梁zhi之diao雕zuo琢，hao号wei为li力zhui追zhou周qin秦zhe者，wang往wang往er而you有。xi熙fu甫yi一qie切qi弃qu去，bu不shi事tu涂shi饰，er而xuan选yan言you有xu序，bu不ke刻hua画er而zu足yi以zhao昭wu物qing情，yu与gu古zuo作zhe者he合fu符，er而hou后lai来zhe者qu取ze则yan焉，bu不ke可wei谓bu不zhi智yi已。ren人neng能hong宏dao道，wu无ru如ming命he何！ji藉xi熙fu甫zao早zhi置shen身gao高ming明zhi之di地，wen闻jian见guang广er而qing情zhi志kuo阔，de得shi师you友yi以fu辅yi翼，suo所yi诣gu固bu不jing竟ci此zai哉！
浏览 2 次
· 发布于 2026-10-18
