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予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者。然喜人饮酒,见客举杯徐引,则予胸中为之浩浩焉,落落焉,酣适之味,乃过于客。闲居未尝一日无客,客至,未尝不置酒。天下之好饮,亦无在予上者。常以谓人之至乐,莫若身无病而心无忧。我则无是二者矣。然人之有是者,接于予前,则予安得全其乐乎?故所至,常蓄善药,有求者则与之,而尤喜酿酒以饮客。或曰:“子无病而多蓄药,不饮而多酿酒,劳己以为人,何也?”予笑曰:“病者得药,吾为之体轻,饮者困于酒,吾为之酣适,盖专以自为也。”东皋子待诏门下省,日给酒三升。
其弟静问曰:“待诏乐乎?”曰:“待诏何所乐?但美酝三升,殊可恋耳。”今岭南,法不禁酒,予既得自酿,月用米一斛,得酒六斗。而南雄、广、惠、循、梅五太守,间复以酒遗予。略计其所获,殆过于东皋子矣。然东皋子自谓五斗先生,则日给三升,救口不暇,安能及客乎?若予者,乃日有二升五合,入野人、道士腹中矣。东皋子与仲长子光游,好养性服食,预刻死日,自为墓志。予盖友其人于千载,或庶几焉。
yu予yin饮jiu酒zhong终ri日,bu不guo过wu五he合,tian天xia下zhi之bu不neng能yin饮,wu无zai在yu予xia下zhe者。ran然xi喜ren人yin饮jiu酒,jian见ke客ju举bei杯xu徐yin引,ze则yu予xiong胸zhong中wei为zhi之hao浩hao浩yan焉,luo落luo落yan焉,han酣shi适zhi之wei味,nai乃guo过yu于ke客。xian闲ju居wei未chang尝yi一ri日wu无ke客,ke客zhi至,wei未chang尝bu不zhi置jiu酒。tian天xia下zhi之hao好yin饮,yi亦wu无zai在yu予shang上zhe者。chang常yi以wei谓ren人zhi之zhi至le乐,mo莫ruo若shen身wu无bing病er而xin心wu无you忧。wo我ze则wu无shi是er二zhe者yi矣。ran然ren人zhi之you有shi是zhe者,jie接yu于yu予qian前,ze则yu予an安de得quan全qi其le乐hu乎?gu故suo所zhi至,chang常xu蓄shan善yao药,you有qiu求zhe者ze则yu与zhi之,er而you尤xi喜niang酿jiu酒yi以yin饮ke客。huo或yue曰:“zi子wu无bing病er而duo多xu蓄yao药,bu不yin饮er而duo多niang酿jiu酒,lao劳ji己yi以wei为ren人,he何ye也?”yu予xiao笑yue曰:“bing病zhe者de得yao药,wu吾wei为zhi之ti体qing轻,yin饮zhe者kun困yu于jiu酒,wu吾wei为zhi之han酣shi适,gai盖zhuan专yi以zi自wei为ye也。”dong东gao皋zi子dai待zhao诏men门xia下sheng省,ri日gei给jiu酒san三sheng升。
qi其di弟jing静wen问yue曰:“dai待zhao诏le乐hu乎?”yue曰:“dai待zhao诏he何suo所le乐?dan但mei美yun酝san三sheng升,shu殊ke可lian恋er耳。”jin今ling岭nan南,fa法bu不jin禁jiu酒,yu予ji既de得zi自niang酿,yue月yong用mi米yi一hu斛,de得jiu酒liu六dou斗。er而nan南xiong雄、guang广、hui惠、xun循、mei梅wu五tai太shou守,jian间fu复yi以jiu酒yi遗yu予。lve略ji计qi其suo所huo获,dai殆guo过yu于dong东gao皋zi子yi矣。ran然dong东gao皋zi子zi自wei谓wu五dou斗xian先sheng生,ze则ri日gei给san三sheng升,jiu救kou口bu不xia暇,an安neng能ji及ke客hu乎?ruo若yu予zhe者,nai乃ri日you有er二sheng升wu五he合,ru入ye野ren人、dao道shi士fu腹zhong中yi矣。dong东gao皋zi子yu与zhong仲chang长zi子guang光you游,hao好yang养xing性fu服shi食,yu预ke刻si死ri日,zi自wei为mu墓zhi志。yu予gai盖you友qi其ren人yu于qian千zai载,huo或shu庶ji几yan焉。
译文及注释
我虽然整天喝酒,但最多不过喝五合,天下没有比我酒量更小的人了。然而我喜欢看别人喝酒,看到客人慢慢举杯饮酒,我心中便会感到浩浩荡荡、开阔舒畅,那种畅快舒适的感觉,甚至超过了客人本身。闲居时我没有一天不接待客人,客人来了,我总是会准备酒招待他们。要说天下喜好喝酒的人,应该没有比我更甚的了。我常认为,人的最大快乐,莫过于身体无病且心中无忧。而这两样我都没有。但是,若有人拥有这两样,在我面前展现出来,我又怎么能完全享受自己的快乐呢?所以我无论到哪里,总是储备好药,有人需要便给他们,而且特别喜欢酿酒来招待客人。有人对我说:“你又没病却储备很多药,不喝酒却酿很多酒,这样辛苦自己来为别人,是为什么呢?”我笑着回答:“病人得到了药,我也会感到身体轻快,喝酒的人因为酒而困倦,我也会感到畅快舒适,这其实是为了我自己。”东皋子在门下省当待诏时,每天供应三升酒。
他的弟弟问他:“当待诏快乐吗?”东皋子回答说:“待诏有什么快乐的?只是那三升美酒,实在让人留恋罢了。”如今在岭南,法律不禁酒,我可以自己酿酒,每月用一斛米,可以得到六斗酒。而且南雄、广州、惠州、循州、梅州这五个地方的太守,有时还会送酒给我。粗略算一下我得到的酒,恐怕已经超过了东皋子。然而东皋子自称是五斗先生,但每天只供应三升酒,仅够自己喝的,无法顾及客人。像我这样,每天有两升五合酒,都进了平民和道士的肚子里了。东皋子与仲长子光交游,喜欢养生和服食丹药,提前刻好自己的墓志铭。我在千年之后视他为友,或许能接近他吧。
浩浩:胸怀开阔坦荡。
落落:磊落。常用以形容人的气质、襟怀。
蓄:积聚,储藏,保存。
待诏:官名。
美酝:美酒。
自为墓志:自己为自己写墓碑上的生平事迹。
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· 发布于 2026-10-20