天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。
颠风暴雨电雷狂，晴被阴暗，月夺日光。
往往星宿，日亦堂堂。
天既职性命，道德人自强。
尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。
泥金刻玉，与秦始皇。
周公傅说，何不长宰相。
老聃仲尼，何事栖遑。
莽卓恭显，皆数十年富贵。
梁冀夫妇，车马煌煌。
若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。
仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。
殁后千馀载，唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。
周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。
傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
天能夭人命，人使道无穷。
若此神圣事，谁道人道短，岂非人道长。
天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。
天解养禽兽，喂虎豹豺狼。
人解和曲糵，充礿祀烝尝。
杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。
巨蟒寿千岁，天遣食牛吞象充腹肠。
蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。
赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。
若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。
译文及注释
古人都说天道悠长、人道短促，我却偏说天道短浅，人道才更悠长。
天道昼夜循环运转从不停歇，春夏秋冬四季轮转，忙个不停。
它掀起狂风暴雨，电闪雷鸣肆虐；晴天会被阴云遮蔽，月光能盖过太阳的光芒。
星宿常常隐没不见，太阳也有堂堂普照的时刻。
上天既然掌管着人的性命寿夭，可道德品行，终究要靠人自己勉力修行。
唐尧、虞舜有着圣人的德行，上天却不能让他们寿命绵长、永享安康。
秦始皇登泰山封禅祭天，用泥金玉简刻石纪功，终究也难逃短命亡国。
周公、傅说都是千古贤相，为什么不能长久居于宰辅之位？
老子、孔子都是一代圣人，为什么一生奔波劳碌、栖栖遑遑，不得安闲？
王莽、董卓、弘恭、石显这些奸佞之臣，反倒都享了几十年的荣华富贵。
梁冀夫妻权倾朝野，出行时车马仪仗煊赫耀眼，风光无限。
像这样贤愚颠倒、善恶错位的事，难道不正说明天道短浅不明，人道才更悠长厚重吗？
尧舜留下的圣明功业与治世法度，百代之后的天子，仍在沿用他们定下的典章制度。
孔子留下的孝悌伦常教诲，千秋万代之后，父子人伦的秩序仍不敢废坏消亡。
他去世一千多年后，唐朝天子还追封他为文宣王，尊奉不衰。
老子留下五千言《道德经》，后世万代都尊崇他的学说，李唐皇室更尊他为始祖，国号大唐。
他被追谥为玄元皇帝，魂灵安享祭祀，如坐天堂。
周公所作的《周礼》二十卷，能推行它的人，便能懂得治国的纲纪法度。
傅说留下的《说命》三四篇，能效法他的治国之道，便能被尊为宗师典范。
上天能夺去人的生命，让人早早夭折；可人却能让道义传承不息，流芳无穷。
像这样圣贤留下的不朽功业，谁还敢说人道短促？难道不正说明人道才更悠长吗？
上天能生长百草，可臭草莸草能留存十年的气息，美丽的木槿花却只开一日便凋零。
人却能挑选丁香、沉香、兰草、蕙草这些香材，调和炮制出百和名香，择善而用。
上天只知道繁育禽兽，任由虎豹豺狼这些凶兽横行觅食。
人却懂得调和酒曲酿造美酒，用来供奉四季的祭祀，传承礼仪。
杜鹃自己不会筑巢育雏，上天却让百鸟替它喂养幼鸟，反倒不让百鸟去哺育凤凰。
巨蟒能活上千年，上天却任由它吞牛食象，填饱肚肠。
上天让蛟螭得以兴风作浪、变化神通，让鬼怪得以潜藏踪迹、作祟人间。
上天给了蚊子蚋虫尖利的口器吸血，给了枳木荆棘锋利的芒刺伤人。
幸好人间的道义能分辨善恶、有所拣择；要是全凭天道行事，那可真是渺茫昏乱、毫无准头。
像这样纷乱颠倒的事理，难道不正说明天道短浅昏聩，全靠人道明辨悠长吗？
职性命：掌管人的生命与寿夭。
栖遑：奔波劳碌、居无定所的样子。
文宣王：唐玄宗开元年间追谥孔子为 “文宣王”。
五千字：指老子《道德经》，全书约五千言。
莸（yóu）：气味恶臭的草，常喻奸邪小人。
蕣（shùn）：木槿花，朝开暮落，花期极短。
曲糵（niè）：酒曲，酿酒用的发酵物。
礿祀烝尝：古代四季祭祀的名称，春曰礿、夏曰祀、秋曰尝、冬曰烝，代指四时祭礼。
蛟螭（chī）：蛟龙与螭龙。
枳棘：枳木与荆棘，多刺灌木。
锋铓（máng）：锋利的尖刺。铓，同 “芒”。
浏览 1 次 · 发布于 2026-10-17