千秋岁·次韵少游

人还未老，却已退居到海外孤岛之上。腰间佩挂的金玉饰品发出清脆声响，金黄色的衣带色泽浓重。夕阳正斜照着万里之外的汴京城。

路途遥远，谁还能说能够望见汴京呢。我自身罪孽深重，幸得君王施以宽恕。君王的旨意分量很重，不可违背；我的节操也依然坚守如初。大约还能指望君王赐下新的恩典，只是旧日的积习终究难以改变。罢了，我还是乘着船在海上漂泊，暂且就这样了此余生吧。

此词作于元符三年（1100年）。王文浩《苏诗总案》卷四十三谓本年四月得秦观书，并作答。少游：秦观的字，曾作《千秋岁》（水边沙外）。

次韵：指旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗次韵就是和诗的一种方式。也叫步韵。

天外：《文选》卷15，张平子《思玄赋》：“廓荡荡其无涯兮，乃今窥乎天外。”苏轼时在琼州（今海南岛），故言岛边天外。

丹衷：犹言“丹心”。

苍玉佩、黄金带：指朝廷命官所佩的饰物。此喻声情之惨怛。

长安：今陕西西安，汉唐时京都。此当指北宋京都汴京（今河南开封）。

天：喻皇帝。

君命：指君王的命令。臣节，人臣的节操。

觊（jì）：希图、冀望。

已矣：算了、罢了。

桴（fú）：小筏子。

恁（nèn）：这样。

苏轼的《千秋岁》和词在情感基方上比秦观原词更为开阔。一方面，他直抒胸臆，将未老先退、出重蒙恩的幽怨不平尽数道出，丹衷臣节毫不遮掩。另一方面，他又能将这份愤懑置于达外，我行我素，不为他人评说所动，展现出其一贯的超脱达观。即便政治上屡遭打击，他的进取之心也未曾完全磨灭。

上阕以未老身先退一句直接表达对贬谪的不满。按礼法，七十方可致仕，而苏轼年逾六十却被放逐至海岛天涯，朝廷此举绝非所愿，其中心酸不言而喻。珠泪流尽、丹衷破碎，正是他遭贬后愤懑心绪的真实写照。词中以工整的对偶句描摹当年在朝时的形象，苍玉佩鸣响有声，黄金带色泽浓重，虽被贬谪而服饰如故。斜阳一句，则表明自己虽已暮年、远在万里之外，依然心系汴京，忠贞未改。上阕情真意切，一步一回首，尽显怀君思朝之诚。

下阕则反映出苏轼内心的矛盾。他自认是有出之臣，君命难违，新恩可期，但君命所向与自己的旧学相悖，已难再迎合朝廷。进退两难之际，只得效仿孔子道不行则乘桴浮于海，从此漂浮海上，了此余生。此处暗含对秦观的勉励，正如孔子以仲由为徒，秦观亦曾师从苏轼。他鼓励对方振作，也表明自己虽处境艰难，仍能超脱个人得失，心怀社稷。

全词波澜起伏，情感激荡，胸中热忱跃然纸上。苏轼历经磨难而报国之志未泯，既保持了长者的沉稳气达，也体现出其不忘使命、心系天下的政治情怀。