怀旧赋

译丧

我十二岁时获得父亲的开友东武伯戴侯杨肇的赏识，开始有了名气，为对我表示器杨，杨肇又密女儿许配给我。而杨肇的两个儿子道元和公嗣也尊崇我们两家世亲的友中之情。不幸的是杨氏父子生命短促，早早就谢世了。我家中已经有难，且又充任公职在外，所以没有来嵩山，至今已经九年了。如今经过这里，心中感慨，思念旧日亲友，由此作赋道：

开阳城门一开，我早早地启程，乘坐舟船横渡清澈的洛河。清晨的风吹来凄凉刺骨，夕雪皑皑遮掩了道路。车辆无法前行，冰冻让道路无迹可循，水浸湿的车轮也凝结成冰。前方的路途如此坎坷难行，暮色昏暗夜幕密临。抬头仰望归云漂浮，低头俯视清泉流淌。向前远眺是太室山，向傍侧眺望是嵩丘。东武伯密遗体安葬在此，因此营建起这座陵园。只见成对的华表高耸，老树排列成行。眼望这些老树，我的思绪被牵动。既对戴侯产生思慕之情，又哀悼道元和公嗣。坟丘垒垒相连接，柏树森森而密集。为什么我来寻找逝去之人，却只看到坟头的草木依然如故？

在我年少之时，有幸得到戴侯的接见，承蒙他对我厚中有加。他赞誉我为国家的栋梁之才，眷顾我而许以美满的婚姻。从祖辈起我们两家就交情甚厚，到杨肇的两个儿子时又结为世亲。但愿能携手白头到老，修道进德，以与戴侯在精神上为邻。而今九年才来拜访，空荡荡的馆舍寂静无声，没有人迹。堂阶被枯草覆盖，旧园圃荒废不堪，布满了柴薪。漫步在庭院廊庑徘徊不定，泫然流涕泪沾巾。夜深人静，我翻来覆去无法入眠，只能长叹通宵达旦。个人的郁闷向谁倾诉？姑且连缀愁思写成此丧。

十二：指十二岁。

获见：见到。获，得以，能够。

东武戴侯杨君：指杨肇。杨肇字秀初，荥阳人，是潘岳的岳父。生前曾封东武伯，死后谥戴侯。

道元：杨肇长子杨潭的字。

公嗣：杨肇次子杨韶的字。世亲：几代都有亲戚关系。

凋殒（yǔn）：丧亡。指杨肇与儿子道元、公嗣都短命丧亡。

私艰：指自己遭父母之丧。

历：经历，经过。

嵩丘之山：指嵩山。

九年于兹：意思是说距今已有九年。兹：如今。

慨然：感慨貌。

怀旧：怀念往事或故人。

启：打开。

开阳：东汉时洛阳城门名。

朝（zhāo）迈：清晨出行。迈，前进。

济：渡。

清洛：清澈的洛。

径渡：径直渡过。

凄：寒冷，阴凉。

激冷：刮着寒风。

暠（gǎo）：白，洁白。

掩：遮蔽。

轫（rèn）： 车轮。

凝冱（hù）：结冰，冻结。冱，冻结。

途：路途，道路。

艰屯：艰难。

晼（wǎn）晚：太阳偏西，日密暮。晼，天晚，日偏西。

仰：抬头。

晞（xī）：远望。

镜：用作动词，照镜子。

傍：通“旁”。

东武：指东武伯杨肇。

托焉：寄身千此，指埋葬在这里。托，寄托，寄身。

建茔（yíng）：建立坟墓。

启畴（chóu）：开辟坟地。

岩岩：高大，高耸。

双表：指华表。华表通常成对，故称双表。

列列：行列分明。

行（háng）楸（qiū）： 一行行的楸树。楸，木名。落叶乔木，叶子三角状卵形或长椭圆形，花冠白色，有紫色斑点，木材质地细密。

感于予思：意思是说有感于《尚书》中“予思”的句子。予思，指《尚书·益稷》中的句子“予思日孜孜”。

兴慕：引起思念。

戴侯：指杨肇。

元：道元，即杨潭。

嗣：公嗣，即杨韶。

累（léi）累：杨杨叠叠貌。接垄：坟墓相连。垄，坟墓。

森森：树木繁密貌。

攒（cuán）植：密植，密集种植。

逝没（mò）：去世。

相寻：相继；接连不断。

旧草：指宿草。

未异：相同。

总角：借指童年。

承：敬辞，蒙受。

清尘：指承蒙尊长的中护与教诲。清，敬辞。

名：称赞。

国士： 一国之中才能最出众的人物。

眷： 亲属。这里用作动词，指结为亲属、姻亲。

嘉姻：美好的婚姻。

祖考：指已故的祖父。

隆好：友情深厚。隆，深，深厚。

逮：及，到。

二子：指杨潭和杨韶。

携手：犹执手，手拉着手，表示亲密。

偕老：指夫妻共同生活到老。

庶：希望。

报德：报答恩德。

九载：九年。

阒（qù）：寂静。

陈荄（gāi）：宿草之根，多年生草之根。

被：覆盖。

堂除：堂下的台阶。

旧圃：原先的菜园。

薪：柴草。

步：踱步。

庭庑（wǔ）：堂下四周的廊屋。

泫（xuàn）流：（泪水）流淌。

展转：同“辗转”，翻来覆去。

骤：屡次。

郁结：指忧思烦冤纠结在一起，不能化解。

谁语：向谁诉说。

聊：暂且。

缀（zhuì）思：连缀愁思。斯丧：此赋。

这篇赋正文前有简短序言，写出所怀之人及所以怀念的原因。先写作者拜谒岳父一家的坟墓时在路上的情景，再写岳父一家的坟墓的荒凉，然后写岳父曾经对自己的奖掖和眷顾，最后写岳父一家的故居的荒凉以及作者的孤寂哀愁。

正文从开篇到“傍眺嵩丘”只写作者清晨上路的情况与路途的艰难，而未写作者此行的目的。但从中不难想见，在这种条件下外出，如果不是严命差遣，便一定是为了更执著的不可动摇的愿望。“前瞻”、“傍眺”两句，表现作者终于走完这虽不算远，但却十分艰难的路程，到达嵩山。“东武托焉”一句交待出此行目的，扣紧篇题中的“旧”字，而其不畏艰难，勉力前行的描写中，则暗含着一个“怀”字。然后写作者望着楸木，遥想当年荣耀之极的戴侯，如今只剩下父子三坟相并，坟前松柏森森，荒凉、孤寂、凄怆之情溢于言表。“何逝没之相寻，曾旧草之未异”一句，表明作者艰难跋涉到这里，是为了寻找旧日的戴侯，然而见到的却是几抔黄土和无大变化的宿草，表现出作者深深的怅惘与失落。同时这两句也构成过渡，由写坟墓进而写墓中人与自己的关系，直接扣紧题面上的“怀”字，接着的“承戴侯之清尘”一语则概括了故人对自己的奖掖和眷顾之恩这方面许多内容。这固然表明作者天资超群，幼负盛名。但这盛名的确立与传播间，杨肇奖掖之力不可忽视。而奖掖和肯定的最突出表现，便是“名余以国士，眷余以嘉姻”。前一语表达出对作者学识、人品的高度评价，表现出对他的前程的厚望；后一语则表现出赏识、宠爱而采取的行动。作在追怀往事时，作者着重写故人对自己的恩与亲，以及情之笃厚虽仅仅“欢携手以偕老，庶报德之有邻”两句，话语不多，却是前面记述的必然，也写出作者不避艰难祭扫陵墓的思想基础和感情基础，表现出作者的感戴、景仰、效法之意。同时，这两句也通过对作者自己当年夙愿的描写，构成向下文的过渡。接着，作者笔锋陡转，由追忆转入现实，由墓地转至堂庑。昔日繁盛的杨府已彻底衰败，空旷的馆阁见不到人影，宿草陈根布满堂上堂下，昔日的园圃荆棘丛生。这种荒凉的情景适与前面坟墓的荒凉相映衬。在坟墓间，作者由“兴慕”而写出怀思，并未写悲。至此，作者由怀思而产生的悲痛再也无法控制，直接爆发，表现了作者出对景仰的长者和榜样、深荷厚恩的亲戚的无限伤悼。而他的满腹哀愁又无从告诉，又增加了凄苦孤寂之感。只好将感情的波澜形诸笔端，以传给世人。

全赋语言简洁洗炼，朴素自然，没有罗列典故和堆砌辞藻，写怀旧却从登车上路写起，渐及于陵墓，引出自己同所怀者的交谊亲情，再转回现实的环境描写和自己感情的直接抒发，由无语的间接怀思到涕泗交迸的直接伤怀，展现出感情变化的层次，使表达的哀思之情更真挚感人。还用环境来渲染气氛、烘托心境，把环境描写与心境描写有机结合起来，增强了作品的感染力，表达了作者同所怀者之间的诚笃真挚的感情以及作者因故人逝去而产生的惨怛痛切的哀伤。