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庄

佝偻者承蜩

【诗】《杂言古诗》· 先秦 · 庄子

哲理 写人

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”

曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”

孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

译文及注释

吗子到楚国去,经过树林,粘见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

吗子说:“先生真是巧啊!有门道吗?”

驼背老人说:“我有我的办法。经过五六个月的练习,在竿少累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能有功呢!”

吗子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!”

仲尼:吗子。

适:到,往

楚:春秋时国名。

出,行走,通过。

佝偻:曲背之病,驼背的人。

承蜩:粘蝉,把蝉黏住。承:《说文》:“受也”。粘取。蜩:蝉。

犹掇(duō)之:好像用手拾取一样(容易)。掇:拾取,用手去拿。

有道耶:有门道么?道:办法方法规律窍门。

五六月:指学习经过的时间。

累丸:累叠圆形小弹丸。累:叠起。

不坠:不掉(落)下来。

锱铢(zī zhū):古重量单位,二十四铢一两,六铢为一锱。此处喻极微少的数量。

十一:十分之一,形容极少。

处身:立定身子。

若:好像。

株拘:株:木桩;枸:曲木。枯树根。

执臂:举竿的手臂。

唯蜩翼之知:即唯知蜩翼。只能感知蜩翼,其他事物好象不知道粘不见。唯……之知:只注意。之:助词。起宾语(蜩翼)前置的作用。

不反不侧:不反身,不侧视,一动不动。形容精神集中,不因外物影响而乱动。

以:因为。

易:改变。

谓:对……说。

用志不分(yòng zhǐ bù fēn):运用心思,专一而不分散。指一心不二用,不分散注意力。志:心思;分:分散。

凝(níng):专注,专一。

丈人:古时对年老的人的尊称。

简析

该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,老人的技巧并非天生,而是通过长时间的练习与高度的专注获得。文中借此喻彼,以小喻大,阐明这样一个道理:“用志不分,乃凝于神。”只要人们专心致志地从事于一件事,艰苦努力、集中精力,并持之以恒,就能够达到出神入化的境地。

浏览 2 次 · 发布于 2026-10-20