道服赞

平海书记许兄制作道服，是为了清净自己的心意、洁身自好。和他同榜考中的我，请求为这件道服写一段赞语：

道家一派的服饰，整齐又端庄。

君子穿上它，就能伴着逍遥自在。

清净虚明的居室，能在这儿安身。

像华胥氏那样的仙境，能在这儿漫步。

难道没有象征官位的青紫官服吗？宠爱常常会变成耻辱的根源。

难道没有珍贵的狐裘貉皮吗？骄傲往往是灾祸的巢穴。

把这件道服看得像老师一样敬重，把那些富贵荣宠看得像老虎一样畏惧。

你是旌阳先生的后代，可不要辜负了祖先的声名啊。

楚楚：形容严肃，端庄。

虚白：指纯净无欲。

居处：日常生活。

步武：脚步。

狐貉：狐、貉的毛皮制成的皮衣。

此帖是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文，称友人制道服乃“清其意而洁其身”之举。宋代文人士大夫喜与道士交往，“道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。”穿着道服，遂成一时风气。据许琰家世《范文正公集年谱》考证，楷书《道服赞》应书于北宋天禧年间（1017—1021），范仲淹在京师任秘书省校书郎，时年32岁。

这篇赞文以道服为引，既推崇“虚意洁身”的淡泊追求，借“逍遥”“虚白”寄寓避宠远祸的君子之端，又以虚劲瘦硬的笔力、方正端谨的结体，尽显沉毅端庄之气。笔墨间提按转合的韵律分明，既得王羲之《乐毅论》遗韵，又合“文醇笔劲”之评，文辞的警策与书法的风骨相融，将对友人的期许与自身的操守凝于笔墨，简洁而意蕴深厚。