楚江怀古三首

露气与寒意交织凝聚，落畔沉落在楚地的山岭。

洞庭湖畔的树丛中传来猿猴哀鸣，我草坐在小舟上漂泊。

广阔的青草湖上升起一轮明月，苍翠的山峦间夹着湍急的乱流。

传的中的云中君不曾降临，我整夜独自在秋意中悲叹。

受惊的飞鸟向远方飞去，消失在天际；深秋的蟋蟀在我身旁不停鸣叫。

芦苇丛生的水洲早早升起了雾气，长着兰草的低湿地边降下了微霜。

众星宿在荒远的原野上分明排列，江水空自奔流注入辽阔的边远大地。

我望着山峦等待明月升起，姑且独自整理行装。

野风吹动着香草编织的衣带，急雨敲打在小舟的船桨上。

屈原、宋玉的魂魄早已远去无踪，江山依旧，只留下无尽的寂寥思绪。

副虹的光影侵扰着傍晚的景致，海边的树木映入回旋的潮水中。

想要折取寒天的香草献祭，可神明又怎能轻易招来呢？

微阳：落畔的残照。

楚丘：泛指湖南的山岭。

木兰舟：船的美称。典出《迷异记》：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树，七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”

广泽：指青草湖，周长二百六十五里，与洞庭湖相连，是古代云梦泽的遗迹。

云中君：云神。屈原《九歌》有《云中君》篇，此处亦兼指屈原。

竟夕：整个晚上。

寒蛩：深秋的蟋蟀。

傍：旁边，侧边。

隰：低湿的地方。

列宿：众星宿。特指二十八宿。

穷野：穷桑之野。

大荒：荒远的地方；边远地区。

蕙带：以香草作的佩带。

兰桡：小舟的美称。

阴霓：雌霓，副虹。

讵：岂，怎。

在三首诗的第一首中，诗人既表达了对忠君爱国却报国无门的屈原的缅怀与爱慕，也抒发了自己壮志难酬的悲伤与苦闷。俞陛云在《诗境浅说》中评价道：唐人的五言律诗大多高华雄厚，而这首诗却以清微婉约的风格独树一帜，如同仙人乘着莲叶轻舟凌波而下。他用“清微婉约”四字来概括《楚江怀古三首》第一首的艺术特色，确实眼光独到。

秋风萧瑟的傍晚时分，江上晚雾初起，楚山夕阳西下，露气迷蒙，寒意袭人。这种清冷萧瑟的秋暮景象，深曲而微妙地透露出诗人悲凉落寞的心情。此时此刻，传入耳中的是洞庭湖边树丛里猿猴的哀啼，映入眼帘的是江上飘流的木兰舟。诗人泛舟湘江之上，面对景物怀念古人，仿佛听到了屈原的歌声在叩击心弦。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”是晚唐诗中的名句：一句写听觉，一句写视觉；一句写物，一句写自身；上句静中有动，下句动中有静。诗人伤秋怀远的情感并未直接说出，只是点染出一幅淡彩的画面，气象清远，婉约含蓄，让人细细品味后才能领会。黄昏将尽，夜色降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦之间夹着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”一联，描绘的虽是较为广阔的景象，但其情致和笔墨依然清微婉约。同样用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”，杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，都属于“高华雄厚”之作。而马戴这一联的风调明显不同，它承接上文展开，是山水分设的写景。但一切景语皆是情语，“广泽生明月”的阔大与静谧，曲折地反衬出诗人远谪他乡的孤单与离索；“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的慌乱与彷徨。夜色已深，诗人仍未归去，俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，不由得想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的云中君。云神无缘得见，屈子也渺茫难寻，诗人自然感慨万千。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明了题目中的“怀古”，并用“竟夕”和“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综中呈现出和谐完整之美，让人回味不尽。

从这首诗可以看出，清微婉约的风格，在内容上取决于感情的细腻低回，在艺术表现上则体现为清超而不质实、深微而不粗放、词华淡远而不浓妆艳抹、含蓄蕴藉而不直露奔放。马戴的这首诗，可以说是晚唐诗歌园地里一枝独具芬芳和色彩的素馨花。